Ṣaṭ-sandarbha
Sandarbha Five — Bhakti: How He Is Reached5.123Jīva Gosvāmī
727 / 1405
Linux
Turn pages
Ṣaṭ-sandarbha · 5.123
॥
Devanāgarī

दुष्टजीवादिभयनिवारकत्वम् आह— दिग्गजैर् दन्दशूकेन्द्रैर् अभिचारावपातनैः । मायाभिः सन्निरोधैश् च गरदानैर् अभोजनैः ॥ हिमवाय्वग्निसलिलैः पर्वताक्रमणैर् अपि । न शशाक यदा हन्तुम् अपापम् असुरः सुतम् ॥ चिन्तां दीर्घतमां प्राप्तस् तत्कर्तुं नाभ्यपद्यत । अत्र दन्ता गजानां कुलिशाग्रनिष्ठुराः इत्यादिकं वैष्णववचनजातम् अनुसन्धेयम् । न यत्र श्रवणादीनि इत्यादिकं च । यथा बृहन्नारदीये— यत्र पूजापरो विष्णोर् वह्निस् तत्र न बाधते । राजा वा तस्करो वापि व्याधयश् च न सन्ति हि ॥ प्रेताः पिशाचाः कूष्माण्डग्रहा बालग्रहास् तथा । डाकिन्यो राक्षसाश् चैव न बाधन्तेऽच्युतार्चकम् ॥ इति ॥ ॥

Transliteration (IAST)

duṣṭa-jīvādi-bhaya-nivārakatvam āha— dig-gajair dandaśūkendrair abhicārāvapātanaiḥ | māyābhiḥ sannirodhaiś ca gara-dānair abhojanaiḥ || hima-vāyv-agni-salilaiḥ parvatākramaṇair api | na śaśāka yadā hantum apāpam asuraḥ sutam || cintāṁ dīrghatamāṁ prāptas tatkartuṁ nābhyapadyata | atra dantā gajānāṁ kuliśāgra-niṣṭhurāḥ ity-ādikaṁ vaiṣṇava-vacana-jātam anusandheyam | na yatra śravaṇādīni ity-ādikaṁ ca | yathā bṛhan-nāradīye— yatra pūjā-paro viṣṇor vahnis tatra na bādhate | rājā vā taskaro vāpi vyādhayaś ca na santi hi || pretāḥ piśācāḥ kūṣmāṇḍa-grahā bāla-grahās tathā | ḍākinyo rākṣasāś caiva na bādhante'cyutārcakam || iti || ||

Word-by-word
SanskritIASTMeaning
दुष्टduṣṭaЗлых
जीवादिjīvādiсуществ и прочего
भयbhayaстраха
निवारकत्वम्nivārakatvamотвратителем бытие
आहāhaназывает:
दिग्dig«сторон света
गजैर्gajairслонами,
दन्दशूकेन्द्रैर्dandaśūkendrairзмей владыками,
अभिचारावपातनैःabhicārāvapātanaiḥколдовством, сбрасыванием,
मायाभिःmāyābhiḥмайями,
सन्निरोधैश्sannirodhaiśзаточениями
चcaи,
गरgaraяда
दानैर्dānairдаяниями,
अभोजनैःabhojanaiḥлишением пищи,
हिमhimaстужею,
वाय्व्vāyvветром,
अग्निagniогнём,
सलिलैःsalilaiḥводою,
पर्वताक्रमणैर्parvatākramaṇairгор наваливанием
अपिapiтакже —
नnaне
शशाकśaśākaсмог
यदाyadāкогда
हन्तुम्hantumубить
अपापम्apāpamбезгрешного
असुरःasuraḥасура
सुतम्sutamсына, —
चिन्तांcintāṁзаботу
दीर्घतमांdīrghatamāṁдлиннейшую
प्राप्तस्prāptasобретший,
तत्tatто
कर्तुंkartuṁсделать
नाभ्यपद्यतnābhyapadyataне нашёл способа».
अत्रatraЗдесь
दन्ताdantā«зубы
गजानांgajānāṁслонов,
कुलिशाग्रkuliśāgraваджры острию
निष्ठुराःniṣṭhurāḥжёсткие»
इत्य्ityтак
आदिकंādikaṁи прочее —
वैष्णवvaiṣṇavaиз Вайшнавы
वचनvacanaречений
जातम्jātamсобрание
अनुसन्धेयम्anusandheyamдолжно иметь в виду.
नna«Не
यत्रyatraгде
श्रवणादीनिśravaṇādīniслушание и прочее»
इत्य्ityтак
आदिकंādikaṁи прочее
चcaже.
यथाyathāКак
बृहन्bṛhanв большой
नारदीयेnāradīyeНарадии:
यत्रyatra«где
पूजाpūjāпочитанию
परोparoпреданный
विष्णोर्viṣṇorВишну, —
वह्निस्vahnisогонь
तत्रtatraтам
नnaне
बाधतेbādhateтеснит,
राजाrājāцарь
वाvāили
तस्करोtaskaroвор
वापिvāpiили даже,
व्याधयश्vyādhayaśболезни
चcaи
नnaне
सन्तिsantiбывают
हिhiведь.
प्रेताःpretāḥПреты,
पिशाचाःpiśācāḥпишачи,
कूष्माण्डkūṣmāṇḍaкушманды-
ग्रहाgrahāграхи,
बालbālaдетские
ग्रहास्grahāsграхи
तथाtathāтакже,
डाकिन्योḍākinyoдакини,
राक्षसाश्rākṣasāśракшасы
चैवcaivaи именно —
नnaне
बाधन्तेऽच्युतार्चकम्bādhante'cyutārcakamтеснят Ачьюты почитателя»
इतिitiтак.
Translation

О том, что она отвращает страх от злых существ и прочего, он говорит: «Слонами сторон света, владыками змей, колдовством, сбрасыванием с высоты, майями, заточениями, даянием яда, лишением пищи, стужею, ветром, огнём, водою, наваливанием гор — когда асура не смог убить безгрешного сына, он впал в долгую заботу и не нашёл способа это сделать». Здесь надо иметь в виду собрание речений Вайшнавы — «Зубы слонов, жёсткие, как остриё ваджры» и прочее, и «Где нет слушания и прочего» и прочее. Как в большой Нарадии: «Где преданный почитанию Вишну — там не теснит огонь, ни царь, ни вор, и болезней не бывает. Преты, пишачи, кушманды-грахи, детские грахи, дакини и ракшасы не теснят почитателя Ачьюты».

Version

85e15500fb9c · published Sep 21, 2026, 12:52:07 AM UTC

Available inRU

Page between verses with