महताम् अनादरस् तु सर्वनाशक इत्य् आह— न भजति कुमनीषिणां स इज्यां हरिर् अधनात्मधनप्रियो रसज्ञः । श्रुतधनकुलकर्मणां मदैर् ये विदधति पापम् अकिञ्चनेषु सत्सु ॥ अधनाश् च ते आत्मधनाश् च ते प्रिया यस्य सः । रसज्ञो भक्तिरसिको हरिः । के कुमनीषिण इत्य् अपेक्षायाम् आह—श्रुतेति । पापम् अपराधम् ॥ ॥
mahatām anādaras tu sarva-nāśaka ity āha— na bhajati kumanīṣiṇāṁ sa ijyāṁ harir adhanātma-dhana-priyo rasa-jñaḥ | śruta-dhana-kula-karmaṇāṁ madair ye vidadhati pāpam akiñcaneṣu satsu || adhanāś ca te ātma-dhanāś ca te priyā yasya saḥ | rasajño bhakti-rasiko hariḥ | ke kumanīṣiṇa ity apekṣāyām āha—śruteti | pāpam aparādham || ||
А непочтение к великим губит всё; об этом он говорит: «Не принимает жертвы дурномыслящих тот Хари, которому дороги неимущие, чьё богатство — Он сам, знающий расу, — тех, кто в опьянении учёностью, богатством, родом и деяниями творит грех против нестяжателей, благих». Ему дороги те, кто неимущ и чьё богатство — Он сам. «Знающий расу» — Хари, вкушающий расу преданности. А кто дурномыслящие? — на это ожидание он говорит: «учёностью». «Грех» — оскорбление.
835226a214f3 · published Sep 21, 2026, 12:52:07 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Опьянение названо там, где обычно видят достоинство: учёность и род здесь не заслуга, а то, чем ударяет в голову.