तेष्व् एव भगवान् राजंस् तारतम्येन वर्तते । तस्मात् पात्रं हि पुरुषो यावान् आत्मा यथेयते ॥ इत्यादि । तस्मात् तारतम्यवर्तनात् । पुरुषः प्रायो मनुष्यः पात्रम् । तत्र ज्ञानादिकं विशिष्टम् इति भगवद्वर्तनस्यातिशयात् । तत्रापि आत्मायावान् यथा ज्ञानादिपरिमाणादिकः, तथासौ पात्रम् इत्य् अर्थः ॥
teṣv eva bhagavān rājaṁs tāratamyena vartate | tasmāt pātraṁ hi puruṣo yāvān ātmā yatheyate || ity-ādi | tasmāt tāratamya-vartanāt | puruṣaḥ prāyo manuṣyaḥ pātram | tatra jñānādikaṁ viśiṣṭam iti bhagavad-vartanasyātiśayāt | tatrāpi ātmāyāvān yathā jñānādi-parimāṇādikaḥ, tathāsau pātram ity arthaḥ ||
«В них, о царь, Бхагаван пребывает со степенью; потому достойный — человек, насколько велик и каков виден в нём атман» и далее. «Потому» — оттого что пребывает со степенью. «Человек» — обычно достойным является человек: там знание и прочее отличны, ибо пребывание Бхагавана преизбыточно. И там же: насколько велик атман, какова мера знания и прочего, — настолько он и достоин; таков смысл.
fd92672bcff5 · published Sep 21, 2026, 12:52:07 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Достоинство отмерено не званием и не родом, а тем, насколько в нём видно Его присутствие, — и потому мера у каждого своя.