Упанишады · Śvetāśvatara 3.1
॥
Деванагари
य एको जालवान् ईशत ईशनीभिः सर्वांल् लोकान् ईशत ईशनीभिः ।
य एवैक उद्भवे संभवे च य एतद् विदुर् अमृतास् ते भवन्ति
Транслитерация (IAST)
ya eko jālavān īśata īśanībhiḥ sarvāṃl lokān īśata īśanībhiḥ /
ya evaika udbhave saṃbhave ca ya etad vidur amṛtās te bhavanti
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यः एकःyaḥ ekaḥкоторый один; Тот единственный
जालवान्jālavānвладеющий сетью; держащий невод
ईशतेīśateправит; властвует
ईशनीभिःīśanībhiḥсвоими властями; силами владычества
सर्वान् लोकान्sarvān lokānвсеми мирами; все миры
ईशतेīśateправит; держит под властью
ईशनीभिःīśanībhiḥсвоими властями; силами владычества
यः एव एकःyaḥ eva ekaḥкоторый один только; Он же единственный
उद्भवेudbhaveпри возникновении; в пору восхода мира
संभवेsaṃbhaveпри сложении; в пору становления
चcaи; а также
ये एतत् विदुःye etat viduḥкто это знает; знающие это
अमृताः ते भवन्तिamṛtāḥ te bhavantiстановятся бессмертными; делаются нетленными
Литературный перевод
Кто один, владея сетью, правит Своими властями, правит ими всеми мирами; кто один — при возникновении мира и при его сложении: знающие это становятся бессмертными.
Версия
a68d0d4e26a9 · опубликовано 28 июл. 2026 г., 14:13:46 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Третья адхьяя начинается с образа, который стоит понять точно: jālavān, «владеющий сетью». Сеть — это майя, та самая шакти, о которой сказано в 1.3; в четвёртой адхьяе она будет названа прямо. Господь не запутан в сети — Он её держит; мы же в ней бьёмся, как рыба, потому что не видим руки.
Дважды повторено «правит Своими властями», īśate īśanībhiḥ. Повтор не для красоты: он говорит, что власть Его не голая воля, а осуществляется через силы-власти, через шакти. Тем же способом объясняется, почему мир выглядит самодействующим: работают силы, а Владыка за ними невидим.
Дальше названы два времени: udbhava и saṃbhava — восход мира и его сложение, то есть начало и то, что складывается потом. Он один и там, и там; ни творение не отдано кому-то в подряд, ни поддержание мира.
И припев, который в этой адхьяе повторится ещё дважды: «знающие это становятся бессмертными». Обратите внимание, что бессмертие обещано не за подвиг и не за обряд, а за знание — но за знание особого рода: за то, чтобы увидеть за сетью Держащего.