Упанишады · Śvetāśvatara 3.7
॥
Деванагари
ततः परं ब्रह्म परं बृहन्तं यथानिकायं सर्वभूतेषु गूढं ।
विश्वस्यैकं परिवेष्टितारम् ईशं तं ज्ञात्वामृता भवन्ति
Транслитерация (IAST)
tataḥ paraṃ brahma paraṃ bṛhantaṃ yathānikāyaṃ sarvabhūteṣu gūḍhaṃ /
viśvasyaikaṃ pariveṣṭitāram īśaṃ taṃ jñātvāmṛtā bhavanti
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ततः परम्tataḥ paramвыше того; превыше этого
ब्रह्मbrahmaБрахман; Высшее
परम्paramвысший; верховный
बृहन्तम्bṛhantamнеобъятный; великий
यथानिकायम्yathānikāyamпо мере вместилища; сообразно каждому обиталищу
सर्वभूतेषुsarvabhūteṣuво всех существах; в каждой твари
गूढम्gūḍhamсокрытый; утаённый
विश्वस्यviśvasyaвселенную; у всего
एकम्ekamединый; один-единственный
परिवेष्टितारम्pariveṣṭitāramобъемлющий; облекающий кругом
ईशम्īśamВладыка; Господь
तम् ज्ञात्वाtam jñātvāпознав Его; узнав Того
अमृताः भवन्तिamṛtāḥ bhavantiстановятся бессмертными; делаются нетленными
Литературный перевод
Выше того — высший Брахман, необъятный, сокрытый в каждом существе по мере его вместилища, единый, объемлющий вселенную Владыка: познав Его, становятся бессмертными.
Версия
edcd55ce433a · опубликовано 28 июл. 2026 г., 14:13:46 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Мантра ставит две вещи рядом, и в их соседстве вся её сила: Он «объемлет вселенную» — и Он же «сокрыт в каждом существе». Величайшее вовне и сокровеннейшее внутри — одно и то же.
Слово yathā-nikāyam, «по мере вместилища», объясняет, почему Его присутствие у всех разное на вид. Он один, но проявляется в каждом сообразно сосуду: как один свет по-разному светит сквозь чистое и мутное стекло. Из этого позже вырастет учение о том, что степень откровения соразмерна чистоте — и что менять надо не Его, а сосуд.
Выражение pariveṣṭitṛ, «объемлющий», буквально значит «облекающий кругом»: мир не рядом с Ним и не вне Его, а внутри объятия. Заметьте, что это ровно тот же образ, что и в первой мантре Иша-упанишады, где всё «окутано Господом».
И третий раз в этой адхьяе звучит припев: «познав Его, становятся бессмертными». Каждый раз он ставится после указания на нечто, что трудно совместить в уме: Он и держит сеть, и правит; Он и объемлет всё, и таится в каждом. Знание, дающее бессмертие, состои́т, стало быть, не в разгадке одной из сторон, а в том, чтобы удержать обе.