Упанишады · Śvetāśvatara 6.4
॥
Деванагари
आरभ्य कर्माणि गुणान्वितानि भावांश् च सर्वान् विनियोजयेद् यः ।
तेषाम् अभावे कृतकर्मनाशः कर्मक्षये याति स तत्त्वतो ऽन्यः
Транслитерация (IAST)
ārabhya karmāṇi guṇānvitāni bhāvāṃś ca sarvān viniyojayed yaḥ /
teṣām abhāve kṛtakarmanāśaḥ karmakṣaye yāti sa tattvato 'nyaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
आरभ्यārabhyaначав; предприняв
कर्माणिkarmāṇiдела; действия
गुणान्वितानिguṇānvitāniсопряжённые с гунами; связанные с качествами природы
भावान् च सर्वान्bhāvān ca sarvānи все состояния; и всякие расположения
विनियोजयेत्viniyojayetраспределяет; назначает на дело
यःyaḥкто; Тот, кто
तेषाम् अभावेteṣām abhāveпри их отсутствии; когда их не станет
कृतकर्मनाशःkṛtakarmanāśaḥгибель содеянного; уничтожение накопленных дел
कर्मक्षयेkarmakṣayeс истощением кармы; по исчерпании дел
यातिyātiидёт; движется дальше
सः तत्त्वतः अन्यःsaḥ tattvataḥ anyaḥон, сущностно иной; будучи по сути отличным
Литературный перевод
Кто начинает дела, сопряжённые с гунами, и распределяет все состояния; и когда их не станет — гибнет содеянное; с истощением дел человек идёт дальше, оставаясь по сути иным.
Версия
2e2055d20867 · опубликовано 28 июл. 2026 г., 14:13:46 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Продолжение той же длинной фразы. Здесь названо ещё одно дело Владыки: Он «распределяет все состояния», bhāvān viniyojayet. Не только вещи и стихии, но и настроения, склонности, расположения ума расставлены Им.
Затем сказано о развязке: «когда их не станет — гибнет содеянное». Дела держатся гунами и состояниями; уберите топливо — и накопленное сгорает. Это тот же ход, что и в 1.11, где с истощением клеш прекращались рождение и смерть.
Самое ценное — в последних словах: saḥ tattvataḥ anyaḥ, «он по сути иной». Слово anya, «иной», в этой упанишаде почти всегда указывает на различие души и Владыки (4.7, 5.1). Здесь оно сказано о том, кто освободился: даже пройдя через все дела и состояния, он остаётся сущностно иным, чем они, — и, по прочтению вайшнавских комментаторов, иным, чем Тот, к кому он идёт.
Отсюда вывод, который упанишада не устаёт повторять: освобождение не есть растворение до неразличимости. Дела кончаются, гуны отпадают, а тот, кто шёл, — идёт.