Упанишады · Śvetāśvatara 6.20
॥
Деванагари
यदा चर्मवद् आकाशं वेष्टयिष्यन्ति मानवाः ।
तदा देवम् अविज्ञाय दुःखस्यान्तो भविष्यति
Транслитерация (IAST)
yadā carmavad ākāśaṃ veṣṭayiṣyanti mānavāḥ /
tadā devam avijñāya duḥkhasyānto bhaviṣyati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यदाyadāкогда; в тот час, когда
चर्मवत्carmavatкак кожу; словно шкуру
आकाशम्ākāśamпространство; небо, эфир
वेष्टयिष्यन्तिveṣṭayiṣyantiсвернут; смогут скатать
मानवाःmānavāḥлюди; смертные
तदाtadāтогда; лишь тогда
देवम् अविज्ञायdevam avijñāyaне познав Бога; без познания Божества
दुःखस्य अन्तःduḥkhasya antaḥконец страданию; предел горю
भविष्यतिbhaviṣyatiнастанет; будет
Литературный перевод
Когда люди сумеют свернуть пространство, как кожу, — тогда и без познания Бога настанет конец страданию.
Версия
edc2913202f6 · опубликовано 28 июл. 2026 г., 14:13:46 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Мантра построена как невозможное условие, и в этом вся её сила. Свернуть небо, как шкуру, человек не может; значит, и конца страданию без Бога не будет.
Сказано это в тот самый миг, когда упанишада уже произнесла слова прибежища (6.18). Порядок не случаен: сначала прибег, потом сказано, что иного выхода не было.
Образ выбран точный и почти насмешливый. Кожу сворачивают — это привычная домашняя работа; ākāśa, пространство, — то, что не имеет ни краёв, ни толщины. Предложение свернуть небо, как шкуру, звучит как предложение поднять себя за волосы.
Этим отвечено на надежду, которая всегда жива в человеке: справиться самому — знанием, устройством жизни, накоплением сил. Упанишада не отрицает ни знания, ни сил: она посвятила им целую адхьяю. Она отрицает лишь то, что ими достигается конец страдания.
И заметьте, что сказано «не познав Бога», devam avijñāya, — то же слово deva, а не «истину», не «Брахман» в отвлечённом смысле. Конец страданию положен встречей.