Упанишады · Śvetāśvatara 3.18
॥
Деванагари
नवद्वारे पुरे देही हंसो लेलायते बहिः ।
वशी सर्वस्य लोकस्य स्थावरस्य चरस्य च
Транслитерация (IAST)
navadvāre pure dehī haṃso lelāyate bahiḥ /
vaśī sarvasya lokasya sthāvarasya carasya ca
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
नवद्वारे पुरेnavadvāre pureв девятивратном граде; в городе с девятью воротами
देहीdehīвоплощённый; носящий тело
हंसःhaṃsaḥлебедь; душа
लेलायतेlelāyateтрепещет; мечется, играет
बहिःbahiḥвовне; наружу
वशीvaśīвластелин; владеющий
सर्वस्य लोकस्यsarvasya lokasyaвсего мира; всей вселенной
स्थावरस्यsthāvarasyaнеподвижного; недвижимого
चरस्यcarasyaи движущегося; и подвижного
चcaи; также
Литературный перевод
В девятивратном граде воплощённый лебедь трепещет, рвясь наружу. Но Он — властелин всего мира, недвижного и движущегося.
Версия
30e83ac851f0 · опубликовано 28 июл. 2026 г., 14:13:46 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Девятивратный град — тело: два глаза, два уха, две ноздри, рот и два нижних отверстия. Образ этот проходит через всю шрути и через Гиту; он говорит, что тело есть жилище, а не сам жилец.
Лебедь — та же душа, что кружилась в колесе Брахмана в 1.6. И глагол выбран точный: lelāyate — «трепещет, мечется», усиленная форма, передающая непрестанное дрожание. Куда мечется? Bahiḥ, «вовне»: душа рвётся наружу через все девять ворот, ибо чувства обращены вовне, как сказано в Катхе.
Вторая половина ставит рядом трепещущего жильца и Того, кто «властелин всего мира, недвижного и движущегося». Контраст намеренный: в одном и том же граде живут мечущийся и Невозмутимый.
Читают эту мантру двояко, и оба чтения работают вместе. Если vaśī относится к Господу, сказано: пока душа бьётся, Он спокойно правит и ею, и всей вселенной. Если — к освобождённой душе, то сказано, что тот же лебедь, переставший метаться, обретает власть, о которой говорилось в 1.11.
В обоих случаях урок один: суета не есть природа души, а лишь её нынешнее состояние; девять ворот открыты в обе стороны.