Упанишады · Tripurātāpinī 29
॥
Деванагари
नवमे धामनि पुनरागस्त्यं वाग्भवं शक्तिमन्मथशिवशक्तिमन्मथोर्वीमायाकामकलालयं चन्द्रसूर्यानङ्गधूर्जटिमहिमालयं तृतीयं षण्मुखीयं विद्या
Транслитерация (IAST)
navame dhāmani punarāgastyaṃ vāgbhavaṃ śaktimanmathaśivaśaktimanmathorvīmāyākāmakalālayaṃ candrasūryānaṅgadhūrjaṭimahimālayaṃ tṛtīyaṃ ṣaṇmukhīyaṃ vidyā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
नवमे धामनि पुनः आगस्त्यंnavame dhāmani punaḥ āgastyaṃв девятой обители снова Агастьева
शक्ति-मन्मथ-शिव-शक्ति-मन्मथ-śakti-manmatha-śiva-śakti-manmatha-сила, Манматха, Шива, сила, Манматха
उर्वी-माया-काम-कला-लयंurvī-māyā-kāma-kalā-layaṃземля, майя, обитель доли желания
चन्द्र-सूर्य-अनङ्ग-धूर्जटि-महिमा-लयंcandra-sūrya-anaṅga-dhūrjaṭi-mahimā-layaṃобитель величия месяца, солнца, Ананги, Дхурджати
तृतीयं षण्मुखीयं विद्याtṛtīyaṃ ṣaṇmukhīyaṃ vidyāтретья — видья Шанмукхи
Литературный перевод
«В девятой обители — снова Агастьева вершина речи: сила, Манматха, Шива, сила, Манматха, земля, майя — обитель доли желания; обитель величия месяца, солнца, Ананги и Дхурджати — третья: видья Шанмукхи».
Версия
deced2486dc8 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Строка сплошь из имён, и за каждым стои́т рассказ. Манматха, «смущающий ум», и Ананга, «бестелесный», суть имена бога любви, Камы; второе получено им от Шивы: сожжённый его взглядом за то, что помешал подвижничеству, он остался без тела и с тех пор зовётся Бестелесным. Дхурджати, «тяжеловолосый», есть имя самого Шивы — того, у кого спутанные космы отяжелели от вод Ганги. Шанмукха, «шестиликий», есть Сканда, сын Шивы, рождённый шестью матерями-Криттиками и оттого получивший шесть лиц.
Все три имени взяты из одного рассказа: о том, как Кама был сожжён, потому что богам нужно было рождение Сканды, а Шива пребывал в подвижничестве. Рассказ этот знаменит и толкуется по-разному. К нему стоит прибавить наблюдение немаловажное. Кама сожжён — и остался; лишившись тела, он не пропал, а стал действовать без тела, и с тех пор, говорят, действует сильнее. Сожжение желания не уничтожило его, а сделало невидимым; и всякий, кто боролся с желанием одним отрицанием, знает, что бывает потом.