Упанишады · Tripurātāpinī 98
॥
Деванагари
तान्भगवानब्रवीदेतैर्मन्त्रैर्नित्यं देवीं यः स्तौति स सर्वं पश्यति । सोऽमृतत्वं च गच्छति । य एवं वेदेत्युपनिषत् ॥ इति तुरीयोपनिषत् ॥ 4॥ देवा ह वै भगवन्तमब्रुवन्स्वामिन्नः कथितं स्फुटं
Транслитерация (IAST)
tānbhagavānabravīdetairmantrairnityaṃ devīṃ yaḥ stauti sa sarvaṃ paśyati | so'mṛtatvaṃ ca gacchati | ya evaṃ vedetyupaniṣat || iti turīyopaniṣat || 4|| devā ha vai bhagavantamabruvansvāminnaḥ kathitaṃ sphuṭaṃ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
एतैः मन्त्रैः नित्यंetaiḥ mantraiḥ nityaṃэтими мантрами всегда
देवीं यः स्तौतिdevīṃ yaḥ stautiБогиню кто хвалит
सः सर्वं पश्यतिsaḥ sarvaṃ paśyatiтот всё видит
सः अ-मृत-त्वं च गच्छतिsaḥ a-mṛta-tvaṃ ca gacchatiтот и бессмертия достигает
इति तुरीया उपनिषत्iti turīyā upaniṣatтакова четвёртая упанишада
स्वामिन् नः कथितं स्फुटम्svāmin naḥ kathitaṃ sphuṭam«владыка, нам сказано явственно»
Литературный перевод
«Сказал им Господь: этими мантрами кто всегда хвалит Богиню, тот всё видит; тот и бессмертия достигает. Кто так знает — [такова] упанишад. Такова четвёртая упанишад. — Боги сказали Господу: владыка, нам сказано явственно…»
Версия
236ecec78138 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Четвёртая часть замкнута, и тотчас, без промежутка, боги заговаривают снова. Слово, с которого они начинают, стоит заметить: спхутам, «явственно, отчётливо». Они благодарят за ясность — и тут же попросят о другом. Что именно, скажет следующая строка; но само построение этой сцены превосходно и стоит внимания.
Вышло так: изложено всё — мантры, чертёж, печати, обряды, четыре части, — и слушатели, поблагодарив, говорят, что этого мало. Не потому, что изложено плохо; напротив, изложено спхутам, отчётливо. А потому, что отчётливое изложение вещей не отвечает на вопрос о том, что за ними.
Положение это знакомо всякому, кто чему-нибудь учился основательно. Чем яснее становится устройство предмета, тем настойчивее делается вопрос, о котором в начале не думали; и вопрос этот обыкновенно короче всего, что было сказано прежде. Тем и хороша эта книга, что она такой вопрос допускает и ставит его сама, устами слушателей. Сочинение, довольное собою, кончилось бы на четвёртой части; а это идёт дальше — и последние двадцать строк его окажутся не похожи на всё предыдущее.