Упанишады · Tripurātāpinī 70
॥
Деванагари
पञ्च बाणाः पञ्चाद्या मुद्राः स्पष्टाः । क्रोमङ्कुशा । हसख्फ्रें खेचरी । हंस्रौ बीजाष्टमी वाग्भवाद्या नवमी दशमी च संपद्यत इति । य एवं वेद
Транслитерация (IAST)
pañca bāṇāḥ pañcādyā mudrāḥ spaṣṭāḥ | kromaṅkuśā | hasakhphreṃ khecarī | haṃsrau bījāṣṭamī vāgbhavādyā navamī daśamī ca saṃpadyata iti | ya evaṃ veda
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
पञ्च बाणाः पञ्च आद्याःpañca bāṇāḥ pañca ādyāḥпять стрел — первые пять
मुद्राः स्पष्टाःmudrāḥ spaṣṭāḥпечати, явные
क्रोम् अङ्कुशाkrom aṅkuśā«кром» — стрекало
हसख्फ्रें खेचरीhasakhphreṃ khecarī«хасакхпхрем» — кхечари
वाग्भव-आद्या नवमी दशमी चvāgbhava-ādyā navamī daśamī caс вагбхавы начиная — девятая и десятая
यः एवं वेदyaḥ evaṃ vedaкто так знает
Литературный перевод
«Пять стрел — первые пять печатей, явные. «Кром» — стрекало; «хасакхпхрем» — кхечари… девятая и десятая слагаются. Кто так знает».
Версия
737d1b04171c · опубликовано 7 авг. 2026 г., 05:19:24 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Печатям розданы их слоги, и первые пять названы панча банах, «пятью стрелами». Это стрелы Камы, бога любви: в преданиях они цветочные, и каждая имеет своё имя — лотос, ашока, манго, жасмин, синий лотос. Пять цветочных стрел суть пять способов, какими человек бывает взят: через зрение, слух, обоняние, вкус, осязание. Роспись эта древняя, и в поэзии она разработана до мелочей — какая стрела в какое время года бьёт вернее.
То, что первые пять печатей названы стрелами, значит вот что: ими бьют по чувствам. Пальцы складывают затем, чтобы взять чувство, которое иначе возьмёт тебя. Подход этот и вайшнавскому обиходу не чужд, только средства там другие. Чувствам не велят замолчать, им дают своё: глазам — образ, ушам — имя, языку — освящённую пищу, обонянию — туласи и сандал. Бхагаватам говорит, что чувства, занятые Им, сами отходят от прочего (11.14.26); и это иное решение той же задачи, что здесь решается стрелами.