दशमे धामनि विद्याप्रकाशितया भूय एवागस्त्यविद्यां पठित्वा भूय एवेमामन्त्यमायां परमशिवविद्येयमेकादशे धामनि भूय एवागस्त्यं पठित्वा एतस्या एव वाग्भवं यद्धनजं कामकलालयं च तत्सहजं कृत्वा लोपामुद्रायाः शक्तिकूटराजं पठित्वा वैष्णवी विद्या द्वादशे धामनि व्याचक्षत इति
daśame dhāmani vidyāprakāśitayā bhūya evāgastyavidyāṃ paṭhitvā bhūya evemāmantyamāyāṃ paramaśivavidyeyamekādaśe dhāmani bhūya evāgastyaṃ paṭhitvā etasyā eva vāgbhavaṃ yaddhanajaṃ kāmakalālayaṃ ca tatsahajaṃ kṛtvā lopāmudrāyāḥ śaktikūṭarājaṃ paṭhitvā vaiṣṇavī vidyā dvādaśe dhāmani vyācakṣata iti
«В десятой обители — …это видья Парамашивы; в одиннадцатой обители — …прочитав царя вершины силы Лопамудры, — вишнуитская видья — в двенадцатой обители, так изъясняют».
4e39eadea4e0 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Роспись двенадцати кончена, и кончена она вишнуитскою видьей. Порядок вышел такой: первая — Лопамудры, одиннадцатая — Парамашивы, последняя — вишнуитская. Нажимать на это не стоит, ибо порядок в таких списках не всегда есть старшинство. Но заметить надо: в шактийской книге, перечисляющей двенадцать преданий, последним названо вишнуитское, и в списке, где есть Шива, Сканда, Кубера и Ману, оно стои́т после всех.
Больше отсюда не следует. Следует лишь то, что это уже третий раз в этой книге, где имя Вишну стои́т на месте, которого от шактийского сочинения не ждёшь: облик, из которого явилась Богиня (1); вершина мантры (19); и теперь последняя из двенадцати видий. Число двенадцать в ведийском счёте есть число полноты по кругу — двенадцать месяцев, двенадцать Адитьев, двенадцать пальцев выдоха. Список из двенадцати означает поэтому не «двенадцать из многих», а все: сказано, что преданий столько и больше не будет.