Упанишады · Tripurātāpinī 55
॥
Деванагари
त्रिपुरसुन्दर्याधिष्ठितं भवति । सर्वाकर्षिणीमुद्रया जुष्टं भवति । तुरीयं सर्वसौभाग्यदायकं चक्रं भवति । ससर्वसंक्षोभिण्यादिद्विसप्तकं भवति । ससंप्रदायं भवति । त्रिपुरवासिन्याधिष्ठितं भवति
Транслитерация (IAST)
tripurasundaryādhiṣṭhitaṃ bhavati | sarvākarṣiṇīmudrayā juṣṭaṃ bhavati | turīyaṃ sarvasaubhāgyadāyakaṃ cakraṃ bhavati | sasarvasaṃkṣobhiṇyādidvisaptakaṃ bhavati | sasaṃpradāyaṃ bhavati | tripuravāsinyādhiṣṭhitaṃ bhavati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
त्रिपुर-सुन्दर्या अधिष्ठितंtripura-sundaryā adhiṣṭhitaṃТрипурасундари возглавляема
तुरीयं सर्व-सौभाग्य-दायकंturīyaṃ sarva-saubhāgya-dāyakaṃчетвёртая — «дающая всякое благополучие»
स-सर्व-संक्षोभिणी-आदि-द्वि-सप्तकंsa-sarva-saṃkṣobhiṇī-ādi-dvi-saptakaṃс четырнадцатью Сарвасанкшобхини и прочими
स-संप्रदायं भवतिsa-saṃpradāyaṃ bhavatiс преданием бывает
त्रिपुर-वासिन्या अधिष्ठितंtripura-vāsinyā adhiṣṭhitaṃТрипуравасини возглавляема
Литературный перевод
«Возглавляемая Трипурасундари… Четвёртая — чакра, дающая всякое благополучие; с четырнадцатью Сарвасанкшобхини и прочими; с преданием; возглавляемая Трипуравасини».
Версия
17ac2d05410e · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Четвёртый круг, и в нём стоит заметить слово сампрадая, «предание». Круги размечены по степени сокрытости — явный, тайный, тайнейший, — а четвёртый назван «тем, что передаётся». Первое доступно всем, второе и третье скрыты, а четвёртое не скрыто и не открыто, а передаётся: это третий разряд, и он-то и есть главный.
Различение тут тонкое, но существенное. Тайное есть то, что от тебя прячут; передаваемое есть то, что тебе дадут, когда ты будешь готов. Разница не в доступности, а в том, есть ли кому дать, — и потому передаваемое хранится не замком, а человеком.
Тем же словом называется и вайшнавская традиция: четыре сампрадаи, о которых говорилось при чтении двадцать четвёртой строки. Значит оно буквально «полная передача» — не то, что скрывают, а то, что вручают из рук в руки. Имя круга — «дающая всякое благополучие» — стои́т при слове «предание» не случайно. Благополучие тут не богатство: саубхагья есть то же слово, что субхага из сорок первой строки, «хорошая доля»; и получают её, как и всё в этом ряду, из чьих-то рук.