Упанишады · Kaṭha 1.5
॥
Деванагари
बहूनाम् एमि प्रथमो बहूनाम् एमि मध्यमः ।
किं स्विद् यमस्य कर्तव्यं यन् मयाद्य करिष्यति
Транслитерация (IAST)
bahūnām emi prathamo bahūnām emi madhyamaḥ /
kiṃ svid yamasya kartavyaṃ yan mayādya kariṣyati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
बहूनाम्bahūnāmсреди многих; из многих
एमिemiиду, бываю (от √i — «идти»); прохожу; оказываюсь
प्रथमःprathamaḥпервым; лучшим
बहूनाम्bahūnāmсреди многих; из многих
एमिemiиду, бываю (от √i — «идти»); прохожу; оказываюсь
मध्यमःmadhyamaḥсредним; не последним
किम् स्विद्kim svidчто же; какое же
यमस्यyamasyaЯмы; Смерти
कर्तव्यम्kartavyamдело, что должно совершиться (герундив от √kṛ); назначение; надобность
यत्yatчто; которое
मयाmayāмною; со мной
अद्यadyaсегодня; теперь
करिष्यतिkariṣyatiон сделает; совершит
Литературный перевод
«Среди многих я иду первым, среди многих — средним. Что за дело есть у Ямы, которое он совершит ныне через меня?»
Версия
4830cd4c90e3 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 21:13:03 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Первое, что делает Начикета со страшным словом отца, — не оспаривает его, а ищет в нём смысл. bahūnām emi prathamaḥ... madhyamaḥ — «среди многих я первый, среди многих — средний»: трезвая самооценка без самоуничижения; как сын и ученик я не из худших — за что же меня к Смерти? Но вопрос его не «за что», а «зачем»: kiṁ svid yamasya kartavyam — «какое дело Ямы совершится мною сегодня?»
В этом повороте — вся будущая зрелость героя. Он верит, что в случившемся есть назначение: если слово произнесено — оно должно послужить чему-то, и моё дело — найти чему. Такое отношение превращает удар судьбы в поручение; жертва обстоятельств становится посланником.
Заметна и вторая черта: Начикета думает о себе как об орудии чужого замысла — «что он совершит мною» (mayā — творительный падеж). Не «что со мной будет», а «чему я послужу». Сознание слуги, ищущее во всём волю Владыки, — то самое устроение сердца, которое сделает его способным принять учение, недоступное и богам.