Упанишады · Kaṭha 3.7
॥
Деванагари
यस् त्व् अविज्ञानवान् भवत्य् अमनस्कः सदाशुचिः ।
न स तत् पदम् आप्नोति संसारं चाधिगच्छति
Транслитерация (IAST)
yas tv avijñānavān bhavaty amanaskaḥ sadāśuciḥ /
na sa tat padam āpnoti saṃsāraṃ cādhigacchati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यःyaḥкто; тот, кто
तुtuже; однако
अविज्ञानवान्avijñānavānлишённый различения; неразумный
भवतिbhavatiбывает; становится
अमनस्कःamanaskaḥс невзнузданным умом (a-manaska — «без [собранного] ума»); рассеянный; не владеющий умом
सदाsadāвсегда; постоянно
अशुचिःaśuciḥнечист (a-śuci); неочищенный; мутный
नnaне; нет
सःsaḥон; такой человек
तत्tatтого; этого
पदम्padamположения; обители
आप्नोतिāpnotiдостигает; обретает
संसारम्saṃsāramв круговорот рождений (saṁsāra — «блуждание»); в сансару; в череду перерождений
चcaи; а также
अधिगच्छतिadhigacchatiприходит (adhi-√gam); попадает; возвращается
Литературный перевод
Кто без различения, с умом невзнузданным и всегда нечист, тот не достигает той обители и возвращается в круговорот рождений.
Версия
91a68127d690 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 21:13:03 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Конечная станция первой колесницы. К двум изъянам упряжки (без различения, без узды) добавлен третий, решающий: sadāśuciḥ — «всегда нечист»: нечистота здесь — не грязь тела, а мутность намерений и привычек, осадок непобеждённых страстей. na sa tat padam āpnoti — «не достигает той обители» (padam — то самое слово-цель, которым звался Ом и будет зваться обитель Вишну), saṁsāraṁ cādhigacchati — «и приходит в сансару»: колесо повторных рождений.
Сансара в этом стихе — не кара, а маршрут: колесница без возничего не проваливается в бездну — она просто ездит по кругу пастбищ, от травы к траве, из рождения в рождение. Ад упанишад — не пламя, а повторение; не гибель, а бесконечная езда без прибытия.
Заметно и то, что нечистота поставлена в один ряд с неразличением: это две стороны одного — мутный ум не видит цели, невидящий цель не имеет причин очищаться. Катха уже говорила об этом строго (стих 53): не отступивший от дурного не достигнет и при знании. Дорога и нравственность — одно устройство.