Упанишады · Kaṭha 5.6
॥
Деванагари
हन्त त इदं प्रवक्ष्यामि गुह्यं ब्रह्म सनातनम् ।
यथा च मरणं प्राप्य आत्मा भवति गौतम
Транслитерация (IAST)
hanta ta idaṃ pravakṣyāmi guhyaṃ brahma sanātanam /
yathā ca maraṇaṃ prāpya ātmā bhavati gautama
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
हन्तhantaчто ж, изволь (hanta — возглас решимости); итак; ну же
तेteтебе; для тебя
इदम्idamэто; данное
प्रवक्ष्यामिpravakṣyāmiя расскажу; возвещу
गुह्यम्guhyamсокровенный (guhya); тайный; заветный
ब्रह्मbrahmaБрахман; священную истину
सनातनम्sanātanamвечное; древнее
यथाyathāкак; каким образом
चcaи; а также
मरणम्maraṇamсмерть (maraṇa); умирание; кончину
प्राप्यprāpyaдостигнув; получив
आत्माātmāАтман; душа
भवतिbhavatiстановится; бывает
गौतमgautamaо Гаутама; Начикета
Литературный перевод
«Что ж, я поведаю тебе, о Гаутама, сокровенный вечный Брахман — и то, чем становится душа, встретив смерть».
Версия
49a87aa7c93b · опубликовано 26 июл. 2026 г., 21:13:03 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
hanta — «что ж, изволь»: возглас решимости; Смерть приступает к прямому исполнению третьего дара. Обещаны две вещи сразу, и их связка — сама суть наставления: guhyaṁ brahma sanātanam — «сокровенный вечный Брахман» и yathā ca maraṇaṁ prāpya ātmā bhavati — «и как оно есть с душою по смерти». Не «или — или»: вопрос о посмертной участи не решается без знания Вечного, ибо участь души определяется тем, к чему она причастна.
В этом сдвоенном обещании — вся педагогика Ямы. Начикета спрашивал (стих 20): «есть человек за смертью или нет?» Ответ издалека шёл через всё: через два пути, колесницу, лестницу, тайник сердца — потому что голое «да» ничего бы не дало; «да» имеет вес только для того, кто знает, Кем держится это «да». Теперь, когда основание положено, можно говорить и о механике перехода.
gautama — снова родовое имя, тёплое обращение: тайну смерти рассказывают не аудитории — сыну рода, лично. Следующий стих даст сам ответ — двумя строками, стоящими целых томов.