Упанишады · Kaṭha 2.21
॥
Деванагари
आसीनो दूरं व्रजति शयानो याति सर्वतः ।
कस् तं मदामदं देवं मद् अन्यो ज्ञातुम् अर्हति
Транслитерация (IAST)
āsīno dūraṃ vrajati śayāno yāti sarvataḥ /
kas taṃ madāmadaṃ devaṃ mad anyo jñātum arhati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
आसीनःāsīnaḥсидя (причастие от √ās — «сидеть»); восседая; пребывая недвижно
दूरम्dūramдалеко; на дальнее
व्रजतिvrajatiстранствует (от √vraj — «идти»); идёт; движется
शयानःśayānaḥлёжа (от √śī — «лежать»); покоясь; возлежа
यातिyātiидёт; движется
सर्वतःsarvataḥповсюду; во все стороны
कःkaḥкто; какой
तम्tamего; этого
मदामदम्madāmadamликующего без ликования (mada-amada); радостного и трезвого сразу; блаженного без опьянения
देवम्devamсияющего; божественного
मत्matкроме меня; от меня
अन्यःanyaḥиной; другой
ज्ञातुम्jñātumзнать; постичь
अर्हतिarhatiдостоин (от √arh — «заслуживать»); способен по праву; смеет
Литературный перевод
«Сидя, Он странствует далеко; лёжа, движется всюду. Кто, кроме меня, достоин познать этого Бога — ликующего без ликования?»
Версия
c5baa1543918 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 21:13:03 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Парадоксы возвращаются — теперь как знаки узнавания. āsīno dūraṁ vrajati — «сидя, идёт далеко»; śayāno yāti sarvataḥ — «лёжа, движется всюду»: недвижный и вездесущий сразу (Иша-упанишада, мантры 4–5, чеканила те же формулы). Логика бессильна там, где обе противоположности истинны, — и в этом бессилии сама начинает указывать верно: значит, речь о Том, кто не в ряду вещей.
madāmadam — слово-загадка: «ликующий-без-ликования» (mada-amada): Его радость не взвинченность и не оцепенение — блаженство без качелей, веселие, которому не нужен повод и не грозит похмелье; deva — снова «Бог», сияющая Личность, а не серое начало.
kas taṁ mad anyo jñātum arhati — «кто, кроме меня, достоин Его познать?» В устах Смерти это не хвастовство, а строгая истина о цене знания: чтобы знать Того, кто за пределом жизни и смерти, надо стоять у самого предела. Но слышится тут и улыбка учителя: «кроме меня» — а рядом сидит тот, кто вот-вот станет вторым. Знание передаётся — в этом всё событие Катхи: недостижимое для миров переходит от Учителя к мальчику, спросившему всерьёз.