Упанишады · Kaṭha 1.18
॥
Деванагари
त्रिणाचिकेतस् त्रयम् एतद् विदित्वा य एवं विद्वांश् चिनुते नाचिकेतम् ।
स मृत्युपाशान् पुरतः प्रणोद्य शोकातिगो मोदते स्वर्गलोके
Транслитерация (IAST)
triṇāciketas trayam etad viditvā ya evaṃ vidvāṃś cinute nāciketam /
sa mṛtyupāśān purataḥ praṇodya śokātigo modate svargaloke
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
त्रिणाचिकेतःtriṇāciketaḥтрижды Начикета; совершивший огонь Начикеты тройственно
त्रयम्trayamтройку; три части
एतत्etatэто; данное
विदित्वाviditvāузнав; познав
यःyaḥкто; тот, кто
एवम्evamтак; таким образом
विद्वान्vidvānзнающий; мудрый
चिनुतेcinuteскладывает (от √ci — «складывать, возводить»); возводит [алтарь]; строит
नाचिकेतम्nāciketamогонь Начикеты; начикетов огонь
सःsaḥон; такой человек
मृत्युपाशान्mṛtyupāśānпетли смерти (mṛtyu-pāśa); арканы смерти; узы смерти
पुरतःpurataḥперед собой; впереди
प्रणोद्यpraṇodyaсбросив (pra-√nud — «оттолкнуть»); отбросив; отогнав
शोकातिगःśokātigaḥперешедший скорбь; вышедший за печаль
मोदतेmodateрадуется; наслаждается
स्वर्गलोकेsvargalokeв небесном мире; в мире сварги
Литературный перевод
Кто, познав эти три, трижды возжигает огонь Начикеты, тот, ещё прежде [смерти] сбросив петли смерти и перейдя скорбь, радуется в небесном мире.
Версия
5068750144d6 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 21:13:03 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Итоговый стих о плоде огня. mṛtyu-pāśān purataḥ praṇodya — «сбросив петли смерти прежде»: purataḥ — «наперёд», ещё до смертного часа. Освобождение от страха начинается не за порогом — здесь: знающий смысл жертвы живёт уже развязанным, и сама смерть застаёт его не пленником, а путником.
Образ петель (pāśa) — древний: смерть в Ведах приходит с арканом, вяжущим уходящего. Но вяжет она, по сути, не тело — тело и так её; вяжут страх, привязанность, неоплаченные долги сердца. Огонь Начикеты — жертва, знание и даяние, сплетённые в жизнь, — пережигает эти волокна одно за другим: отданное не держит, познанное не страшит.
śokātigo modate svargaloke — «перейдя скорбь, радуется в небесном мире»: формула возвращает слова самого Начикеты о сварге (стих 12) — Яма подтверждает: да, всё так, этот путь ведёт туда, где нет ни тебя-страха, ни тебя-скорби. Второй дар честно исполнен до конца. И именно поэтому сейчас станет видно величие третьего вопроса: получив ключи от неба, мальчик спросит о том, что выше неба.