Упанишады · Kaṭha 5.2
॥
Деванагари
हंसः शुचिषद् वसुर् अन्तरिक्षसद् धोता वेदिषद् अतिथिर् दुरोणसत् ।
नृषद् वरसद् ऋतसद् व्योमसद् अब्जा गोजा ऋतजा अद्रिजा ऋतं बृहत्
Транслитерация (IAST)
haṃsaḥ śuciṣad vasur antarikṣasad dhotā vediṣad atithir duroṇasat /
nṛṣad varasad ṛtasad vyomasad abjā gojā ṛtajā adrijā ṛtaṃ bṛhat
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
हंसःhaṃsaḥлебедь (haṁsa — птица солнца); белый гусь-лебедь; парящий
शुचिषत्śuciṣatобитающий в свете (śuci-sad — «сидящий в чистом»); пребывающий в сиянии; в чистоте живущий
वसुःvasuḥВасу; сияющее благо
अन्तरिक्षसत्antarikṣasatпребывающий в пространстве; живущий в воздухе
होताhotāжрец-возгласитель (hotṛ); хотар; приносящий жертву
वेदिषत्vediṣatу алтаря (vedi-sad — «сидящий на алтаре»); пребывающий на веди; алтарный
अतिथिःatithiḥгость; пришедший без назначенного дня
दुरोणसत्duroṇasatу порога, в доме (duroṇa-sad); гостящий в жилище; домашний [гость]
नृषत्nṛṣatпребывающий в людях; живущий среди людей
वरसत्varasatпребывающий в лучшем; сидящий в избранном
ऋतसत्ṛtasatпребывающий в истине; живущий в порядке
व्योमसत्vyomasatпребывающий в небе; живущий в пространстве
अब्जाःabjāḥрождённый в водах (ap-ja); водорождённый; из вод возникший
गोजाःgojāḥрождённый в земле (go-ja); землерождённый; из земли возникший
ऋतजाःṛtajāḥрождённый в законе (ṛta-ja); из правды рождённый; законорождённый
अद्रिजाःadrijāḥрождённый в горах (adri-ja); горорождённый; из скал возникший
ऋतम्ṛtamЗакон-Правда (ṛta); вселенский порядок; Истина
बृहत्bṛhatВеликий (bṛhat — «обширный»); Огромный; Всеобъемлющий
Литературный перевод
Он — лебедь в небе, Васу в поднебесье, жрец у алтаря, гость у порога; Он в людях, в богах, в законе, в пространстве; рождён в водах, рождён в земле, рождён в законе, рождён в горах — [Он] Закон, Великий.
Версия
717d3083169b · опубликовано 26 июл. 2026 г., 21:13:03 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Стих-гимн (взятый из Ригведы, 4.40.5) — самое просторное «где» во всей упанишаде, ответ на всякую попытку запереть Бога в одном месте. haṁsaḥ śuciṣat — «лебедь, обитающий в свете»: белая птица солнца в чистом небе; vasur antarikṣasat — «Васу (благой) в воздушном просторе»; hotā vediṣat — «жрец у алтаря»; atithir duroṇasat — «гость в доме» (и Начикета был таким гостем!). Он — nṛṣat — в людях, varasat — в лучших, ṛtasat — в самом вселенском законе, vyomasat — в тверди.
abjā gojā ṛtajā adrijā — «водорождённый, землерождённый, законорождённый, горорождённый»: всюду, где что-то рождается, — рождается Он: в рыбе и жемчуге вод, в злаке земли, в правде обряда, в потоке с гор. Завершение — ṛtaṁ bṛhat: «[Он —] Закон Великий»: не подзаконный обитатель мест, а сама Правда, которой все места стоя́т.
После града с одиннадцатью вратами (стих 87) этот разлёт необходим: Живущий в сердце не заперт в сердце. Он в теле — и в небе; гость у моего порога — и жрец у вселенского алтаря. Найдя Его внутри, не удивляйся встретить Его всюду; таков признак подлинной находки: она начинает узнаваться везде.