Упанишады · Kaṭha 5.10
॥
Деванагари
वायुर् यथैको भुवनं प्रविष्टो रूपं रूपं प्रतिरूपो बभूव ।
एकस् तथा सर्वभूतान्तरात्मा रूपं रूपं प्रतिरूपो बहिश् च
Транслитерация (IAST)
vāyur yathaiko bhuvanaṃ praviṣṭo rūpaṃ rūpaṃ pratirūpo babhūva /
ekas tathā sarvabhūtāntarātmā rūpaṃ rūpaṃ pratirūpo bahiś ca
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
वायुःvāyuḥветер; воздух
यथाyathāкак; подобно
एकःekaḥодин; единый
भुवनम्bhuvanamмир; сущее
प्रविष्टःpraviṣṭaḥвошедший (pra-√viś); проникший; вступивший
रूपम्rūpamформу; образ
रूपम्rūpamкаждую форму; образ за образом
प्रतिरूपःpratirūpaḥсоответствующим форме; подобным образу
बभूवbabhūvaстал (перфект от √bhū); сделался; обратился
एकःekaḥодин; единый
तथाtathāтак; подобно
सर्वभूतान्तरात्माsarvabhūtāntarātmāвнутренний Атман всех существ; душа внутри всех
रूपम्rūpamформу; образ
रूपम्rūpamкаждую форму; образ за образом
प्रतिरूपःpratirūpaḥсоответствующим форме; подобным образу
बहिःbahiḥснаружи; за пределом
चcaи; а также
Литературный перевод
Как единый ветер, войдя в мир, уподобляется образу за образом, так единый внутренний Атман всех существ уподобляется образу за образом — и пребывает вовне [их].
Версия
080b363700c6 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 21:13:03 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Второй лик той же истины: vāyur yathaikaḥ — «как единый ветер». Один воздух — но в флейте он песня, в буре — вой, в груди — дыхание, в парусе — путь: форма сосуда даёт форму движению, не меняя природы веющего. Так Единый, входя в бесчисленные сосуды существ, звучит в каждом по-своему — оставаясь Собой и оставаясь вовне.
Выбор второго образа не случаен: огонь — свет и жар (сознание), ветер — движение и дыхание (жизнь). Две первостихии внутреннего опыта: всё, что во мне светит и знает, — Его со-образность огню; всё, что во мне движется и живёт, — Его со-образность ветру. Упанишада как бы перебирает лады: каким бы каналом ты ни искал Его в себе — светом мысли или током жизни, — находишь Его, принявшего твою форму.
И оба раза — bahiś ca: вовне. Повторение этого «вовне» готовит третий, самый смелый образ: солнце, которое видит всё, не пачкаясь ни о что видимое.