Упанишады · Kaṭha 2.24
॥
Деванагари
नाविरतो दुश्चरितान् नाशान्तो नासमाहितः ।
नाशान्तमानसो वापि प्रज्ञानेनैनम् आप्नुयात्
Транслитерация (IAST)
nāvirato duścaritān nāśānto nāsamāhitaḥ /
nāśāntamānaso vāpi prajñānenainam āpnuyāt
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
नnaне; нет
अविरतःavirataḥотступивший (a-virata — «не прекративший»); не отвернувшийся; не переставший
दुश्चरितात्duścaritātот дурного поведения (duś-carita); от злых дел; от порочного пути
नnaне; нет
अशान्तःaśāntaḥне утихший (a-śānta); беспокойный; неумиротворённый
नnaне; нет
असमाहितःasamāhitaḥне собранный (a-samāhita); несосредоточенный; рассеянный
नnaне; нет
अशान्तमानसःaśāntamānasaḥс неуспокоенным умом; умственно беспокойный
वा अपिvā apiили даже; также
प्रज्ञानेनprajñānenaзнанием (prajñāna — «разумение»); мудростью; постижением
एनम्enamего; этого Атмана
आप्नुयात्āpnuyātдостигнет (оптатив от √āp); обретёт; получит
Литературный перевод
Но не отступивший от дурного, не утихший, не собранный, не умиротворённый умом — не достигнет Его и знанием.
Версия
cbaeccba2c14 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 21:13:03 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Немедленный противовес стиху об избрании — чтобы милость не поняли как беззаконие. Четыре «не»: nāvirato duścaritāt — «не отступивший от дурного поведения»; nāśāntaḥ — «не утихший»; nāsamāhitaḥ — «не собранный»; nāśānta-mānasaḥ — «с неумиротворённым умом»: такой prajñānenainam āpnuyāt — «даже знанием Его не достигнет». Можно знать всю Веданту наизусть — и не знать Атмана: нечистое зеркало не отражает, как ни свети.
Порядок двух стихов — сама точность: сначала «не достигается ничем, только избранием» (52), затем «но без чистоты — не достигается вовсе» (53). Милость не покупается нравственностью — но и не оседает в грязном сосуде; она свободна, однако не беспринципна. Нравственная жизнь — не цена билета, а способность вместить дар.
Здесь Катха смыкается с финалом Кена-упанишады (тапас, обуздание и дело — опора знания) и с Гитой (16.24): писание — мера того, что делать и чего не делать. Духовность, презирающая этику, разоблачена этим стихом навсегда: кто не может совладать со своим поведением, тому не вверяют Себя — не по строгости, а по несовместимости: Чистейший входит без обуви только в чистое сердце.