Далее путь шри Парикшита показан словами: «Он ведь, великий бхагавата Парикшит, чей разум не обмельчал, знанием, именуемым по сыну Вьясы, которым и зовётся освобождение, чтил основание стоп того, чьё знамя — царь птиц». Так же и говорят: «Все мы пребудем здесь дотоле, покуда этот, первейший из бхагават, оставив тело, не уйдёт в высший мир, беспыльный и беспечальный». И словом «мир» здесь обозначается не иное — по естественности их же речения «желая близости Бхагавана» и по словам «первейший из шри бхагават». Потому, если даже в конце полагают кайвалью Брахмана, всё же непременно надо полагать, что вслед за нею, чередою постепенного обретения Бхагавана, будет и обретение Бхагавана, — как показано у Аджамилы.