अन्यत्र च पूर्वरीत्यैवाह— कृत्वा तावन्तम् आत्मानं यावतीर् गोपयोषितः । रेमे स भगवांस् ताभिर् आत्मारामोऽपि लीलया ॥ तादृशोऽपि ताभिः सह रेमे । तस्यारविन्दनयनस्य इत्यादौ, चकार तेषां सङ्क्षोभम् अक्षरजुषाम् अपि चित्ततन्वोः इतिवत् । तत्र सर्वाभिर् एव युगपल्लीलेच्छा यदा जाता, तदैव तावत्प्रकाशा अपि तथैव लीलाशक्त्या घटिता इत्य् आह—कृत्वा इति । लीलया लीलाशक्तिद्वारैव, न तु स्वद्वारा । तावन्तम् आत्मानम् आत्मनः प्रकाशं कृत्वा प्रकटय्य ।
anyatra ca pūrva-rītyaivāha— kṛtvā tāvantam ātmānaṁ yāvatīr gopayoṣitaḥ | reme sa bhagavāṁs tābhir ātmārāmo'pi līlayā || tādṛśo'pi tābhiḥ saha reme | tasyāravinda-nayanasya ity-ādau, cakāra teṣāṁ saṅkṣobham akṣara-juṣām api citta-tanvoḥ itivat | tatra sarvābhir eva yugapal-līlecchā yadā jātā, tadaiva tāvat-prakāśā api tathaiva līlā-śaktyā ghaṭitā ity āha—kṛtvā iti | līlayā līlā-śakti-dvāraiva, na tu sva-dvārā | tāvantam ātmānam ātmanaḥ prakāśaṁ kṛtvā prakaṭayya |
В ином месте он говорит тем же прежним способом: «Сделав себя столькими, сколько было пастушьих жён, тот Бхагаван наслаждался с ними — игрою, хотя и радуется в себе». Будучи таковым, он наслаждался с ними — как в «его, лотосоокого» и далее и в «он произвёл смятение ума и тела даже у преданных непреходящему». И когда у всех разом родилась воля к игре, тогда же и столькие проявления были устроены силою игры, — на это слово «сделав». «Игрою» — то есть посредством силы игры, а не собою. «Столькими себя» — явив столькие проявления себя.
7a41b8b89d20 · published Sep 21, 2026, 4:24:47 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Умножение происходит не по его расчёту, а в ответ: столько его, сколько их, и ровно тогда, когда захотели все сразу.