गोप्यश् चेमाः श्रीव्रजेश्वर्याः स्ववयसः सम्बन्धिन्यः श्रीकृष्णस्यैव प्रौढभ्रातृजायाश् च । अन्यदा प्रश्रयो लज्जा प्रियंवदत्वं सारल्यं दातृत्वम् इत्यादयः । तत्राद्योदाहरणं कुरुक्षेत्रयात्रायां कृष्णरामौ परिष्वज्य पितराव् अभिवाद्य च इत्यादिकम् । अतो बालत्वेन मतत्वाद् इन्द्रमखप्रसङ्गे प्रागल्भ्यम् अपि तेषां सुखदम् । कान्त्यवयववयसां सौन्दर्यं सर्वसल्लक्षणत्वं पूर्णकैशोरपर्यन्तं वृद्धिर् इत्यादयस् तु सर्वदैव । तत्रान्त्या यथा— कालेन व्रजताल्पेन गोकुले रामकेशवौ । जानुभ्यां सह पाणिभ्यां रिङ्गमाणौ विजह्रतुः ॥ इत्यादि ।
gopyaś cemāḥ śrī-vrajeśvaryāḥ sva-vayasaḥ sambandhinyaḥ śrī-kṛṣṇasyaiva prauḍha-bhrātṛjāyāś ca | anyadā praśrayo lajjā priyaṁvadatvaṁ sāralyaṁ dātṛtvam ity-ādayaḥ | tatrādyodāharaṇaṁ kurukṣetra-yātrāyāṁ kṛṣṇa-rāmau pariṣvajya pitarāv abhivādya ca ity-ādikam | ato bālatvena matatvād indra-makha-prasaṅge prāgalbhyam api teṣāṁ sukhadam | kānty-avayava-vayasāṁ saundaryaṁ sarva-sal-lakṣaṇatvaṁ pūrṇa-kaiśora-paryantaṁ vṛddhir ity-ādayas tu sarvadaiva | tatrāntyā yathā— kālena vrajatālpena gokule rāma-keśavau | jānubhyāṁ saha pāṇibhyāṁ riṅgamāṇau vijahratuḥ || ity-ādi |
А пастушки эти — ровесницы и родственницы шри владычицы Враджа и жёны взрослых братьев самого шри Кришны. В иную пору — почтительность, стыдливость, приветливость в речи, прямота, щедрость и прочее. Пример первого — в странствии на Курукшетру: «Кришна и Рама, обняв родителей и поклонившись» и далее. А поскольку они почитают его ребёнком, им даёт счастье и дерзость его по случаю жертвы Индре. Красота прелести, членов и возраста, обладание всеми благими признаками, возрастание вплоть до полного отрочества и прочее — это всегда. Пример последнего: «За малое время в Гокуле Рама и Кешава играли, ползая на коленях и ладонях» и далее.
6c141889adb1 · published Sep 21, 2026, 4:24:47 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Даже дерзость, которой он отменяет жертву Индре, для них — радость: ребёнок сказал своё слово.\n\nИ само взросление, от ползания до отрочества, названо в ряду возжигающих: расти — тоже то, чем он их держит.