अथ प्रश्रयभक्तिमयो रसः । तत्रालम्बनो लालकत्वेन स्फुरन् प्रश्रयभक्तिविषयः श्रीकृष्णश् च पूर्ववत् परमेश्वराकारः श्रीमन्नराकारश् चेति द्विविधाविर्भावः । तत्तदाश्रयत्वेन च लाल्याश् च त्रिविधाः । तत्र परमेश्वराकाराश्रया ब्रह्मादयः । श्रीमन्नराकाराश्रयाः श्रीदशाक्षरध्यानदर्शितश्रीगोकुलपृथुकाः । उभयाश्रयाः श्रीद्वारकाजन्मानः । ते च सर्वे यथायथं पुत्रानुजभ्रातुष्पुत्रादयः । तत्र पुत्राः केचिद् गुणतः केचिद् आकारतः केचिद् उभयतश् च तदनुहारिप्रायाः । तत्र गुणानुहारित्वम् आह— एकैकशस् ताः कृष्णस्य पुत्रान् दशदशाबलाः । अजीजनन्न् अनवमान् पितुः सर्वात्मसम्पदा ॥
atha praśraya-bhakti-mayo rasaḥ | tatrālambano lālakatvena sphuran praśraya-bhakti-viṣayaḥ śrī-kṛṣṇaś ca pūrvavat parameśvarākāraḥ śrīman-narākāraś ceti dvividhāvirbhāvaḥ | tat-tad-āśrayatvena ca lālyāś ca trividhāḥ | tatra parameśvarākārāśrayā brahmādayaḥ | śrīman-narākārāśrayāḥ śrī-daśākṣara-dhyāna-darśita-śrī-gokula-pṛthukāḥ | ubhayāśrayāḥ śrī-dvārakā-janmānaḥ | te ca sarve yathāyathaṁ putrānuja-bhrātuṣputrādayaḥ | tatra putrāḥ kecid guṇataḥ kecid ākārataḥ kecid ubhayataś ca tad-anuhāri-prāyāḥ | tatra guṇānuhāritvam āha— ekaikaśas tāḥ kṛṣṇasya putrān daśa-daśābalāḥ | ajījanann anavamān pituḥ sarvātma-sampadā ||
Далее — раса, полная почтительной преданности. Опора здесь — шри Кришна, являющийся как лелеющий, предмет почтительной преданности; явление его, как и прежде, двояко — обликом высшего владыки и прекрасным человеческим обликом. И лелеемые, по тому, что из этого им прибежище, трояки: имеющие прибежищем облик высшего владыки — Брахма и прочие; имеющие прибежищем прекрасный человеческий облик — отроки шри Гокулы, явленные в созерцании шри десятисложной; имеющие прибежищем оба — рождённые в шри Двараке. И все они, как подобает, — сыновья, младшие братья, племянники и прочие. Сыновья же большею частью подобны ему: одни качествами, другие обликом, третьи тем и другим. Подобие по качествам он выражает так: «Каждая из них родила Кришне по десяти сыновей, не уступающих отцу во всецелом богатстве».
8b9878f8f922 · published Sep 21, 2026, 4:24:47 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Почтительность здесь — сторона той же любви, повёрнутая снизу вверх: у лелеющего это ватсалья, у лелеемого — praśraya.\n\nИ сыновья описаны как равные отцу, а не как его отражение: подобие здесь не убавляет.