एवम् अन्येऽपि स्मर्तव्याः । अथानुभावेषूद्भास्वराः । तत्र सौहृदमये निरुपाधितदीयहितानुसन्धानयुक्तायुक्तादिकथनसस्मितगोष्ठीप्रभृतयः । सख्यमये असङ्कुचितप्रीतिमयचेष्टाः । ताश् च सह नानाक्रीडासङ्गीतादिकलाभ्यासभोजनोपवेशशयनादयः । नर्मरहोलीलाकर्णनकथादयश् च ज्ञेयाः । इत्थं इत्यादिना या एव प्रशस्ताः तथोदाह्रियन्ते— प्रवालबर्हस्तबकस्रग्धातुकृतभूषणाः । रामकृष्णादयो गोपा ननृतुर् युयुधुर् जगुः ॥ कृष्णस्य नृत्यतः केचिज् जगुः केचिद् अवादयन् । वेणुपाणितलैः शृङ्गैः प्रशशंसुर् अथापरे ॥ गोपजातिप्रतिच्छन्ना देवा गोपालरूपिणौ । ईडिरे कृष्णरामौ च नटा इव नटं नृप ॥ भ्रामणैर् लङ्घनैः क्षेपैर् आस्फोटनविकर्षणैः । चिक्रीडतुर् नियुद्धेन काकपक्षधरौ क्वचित् ॥ क्वचिन् नृत्यत्सु चान्येषु गायकौ वादकौ स्वयम् । शशंसतुर् महाराज साधु साध्व् इति वादिनौ क्वचिद् बिल्वैः क्वचिद् कुम्भैः इत्यादि । स्पष्टम् ।
evam anye'pi smartavyāḥ | athānubhāveṣūdbhāsvarāḥ | tatra sauhṛda-maye nirupādhi-tadīya-hitānusandhāna-yuktāyuktādi-kathana-sasmita-goṣṭhī-prabhṛtayaḥ | sakhya-maye asaṅkucita-prīti-maya-ceṣṭāḥ | tāś ca saha nānā-krīḍā-saṅgītādi-kalābhyāsa-bhojanopaveśa-śayanādayaḥ | narma-raho-līlākarṇana-kathādayaś ca jñeyāḥ | itthaṁ ity-ādinā yā eva praśastāḥ tathodāhriyante— pravāla-barha-stabaka-srag-dhātu-kṛta-bhūṣaṇāḥ | rāma-kṛṣṇādayo gopā nanṛtur yuyudhur jaguḥ || kṛṣṇasya nṛtyataḥ kecij jaguḥ kecid avādayan | veṇu-pāṇitalaiḥ śṛṅgaiḥ praśaśaṁsur athāpare || gopa-jāti-praticchannā devā gopāla-rūpiṇau | īḍire kṛṣṇa-rāmau ca naṭā iva naṭaṁ nṛpa || bhrāmaṇair laṅghanaiḥ kṣepair āsphoṭana-vikarṣaṇaiḥ | cikrīḍatur niyuddhena kāka-pakṣa-dharau kvacit || kvacin nṛtyatsu cānyeṣu gāyakau vādakau svayam | śaśaṁsatur mahā-rāja sādhu sādhv iti vādinau kvacid bilvaiḥ kvacid kumbhaiḥ ity-ādi | spaṣṭam |
Так да помянутся и иные. Далее — удбхасвары среди анубхав. В полной благожелательства — бескорыстное обдумывание его блага, обсуждение должного и недолжного, беседы с улыбкою и прочее. В полной товарищества — нестеснённые действия, полные любви: совместные разные игры, упражнение в музыке и прочих искусствах, трапеза, сидение, лежание и прочее; да будут знаемы также шутки, слушание тайных игр, рассказы и прочее. Те самые, что восхвалены в «так» и далее, приводятся так:\n\n«С украшениями из побегов, пера, гроздьев, венков и минералов Рама, Кришна и прочие пастухи плясали, боролись, пели. Когда Кришна плясал, одни пели, другие играли на флейтах, в ладоши и в рожки, а иные восхваляли. Боги, прикрытые пастушьим родом, славили Кришну и Раму, принявших облик пастухов, — как лицедеи лицедея, о царь. Кружениями, прыжками, бросками, хлопками и рывками они порою играли в борьбе, носящие вороньи крылья. А иногда, когда плясали другие, они сами были певцами и музыкантами и хвалили их, говоря: „Славно, славно“, о великий царь». И «иногда плодами бильвы, иногда горшками» и далее. Ясно.
fd6b3769a268 · published Sep 21, 2026, 4:24:47 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Роли меняются по кругу: сейчас он пляшет, а они поют; потом он поёт и кричит «славно» другим. Первенства здесь никто не держит.\n\nИ боги, сошедшие смотреть, тоже стоят в пастушьей одежде — иначе на это представление не попасть.