उपनिषद् · Nāradaparivrājaka 1.5
॥
देवनागरी
सत्कुलभवोपनीतः सम्यगुपनयनपूर्वकं चतुश्चत्वारिंशत्संस्कारसम्पन्नः स्वाभिमतैकगुरुसमीपे स्वशाखाध्ययनपूर्वकं सर्वविद्याभ्यासं कृत्वा
लिप्यंतरण (IAST)
satkulabhavopanītaḥ samyagupanayanapūrvakaṃ catuścatvāriṃśatsaṃskārasampannaḥ svābhimataikagurusamīpe svaśākhādhyayanapūrvakaṃ sarvavidyābhyāsaṃ kṛtvā
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
सत्-कुल-भव-उपनीतःsat-kula-bhava-upanītaḥрождённый в добром роду, посвящённый
सम्यक्-उपनयन-पूर्वकम्samyak-upanayana-pūrvakamпо правилу принявший упанаяну
चतुश्-चत्वारिंशत्-संस्कार-सम्पन्नःcatuś-catvāriṃśat-saṃskāra-sampannaḥпрошедший сорок четыре обряда
स्वाभिमत-एक-गुरु-समीपेsvābhimata-eka-guru-samīpeподле одного избранного учителя
स्व-शाखा-अध्ययन-पूर्वकम्sva-śākhā-adhyayana-pūrvakamизучив свою ветвь Веды
सर्व-विद्या-अभ्यासं कृत्वाsarva-vidyā-abhyāsaṃ kṛtvāусвоив все науки
अनुवाद
Рождённый в добром роду и по правилу принявший посвящение, прошедший сорок четыре очистительных обряда, подле одного избранного учителя изучив свою ветвь Веды и усвоив все науки...
संस्करण
743ee0689a66 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:02:09 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Начинается ответ, и он неожиданный: вместо тайны — **распорядок**.
Род, посвящение, сорок четыре обряда, учитель, изучение своей ветви Веды.
Отметим одно слово: ***сва-абхимата-эка-гуру*** — «подле **одного избранного** учителя».
Не у многих по очереди, а у **одного**.
Это важное указание, и мы его повторяем, потому что оно живо и сегодня: слушать многих полезно, **предаться** можно одному.
Вдумайтесь, отчего ответ начинается так издалека.
Спросили о **высшем**, а отвечают о том, где родился и чему учился.
Потому что освобождение здесь понято не как случай, а как **выношенное**.
И всё же прибавим сразу, чтобы книга не была понята жёстче, чем следует: **сам Нарада** в прошлой жизни был сыном служанки, без рода и обрядов, и получил всё **за остатки пищи** святых (Бхагаватам 1.5.25).
Порядок хорош. Милость **сильнее порядка**.