उपनिषद् · Nāradaparivrājaka 3.78
॥
देवनागरी
क्षीणेन्द्रियमनोवृत्तिर्निराशीर्निष्परिग्रहः । निर्द्वन्द्वो निर्नमस्कारो निःस्वधाकार एव च
लिप्यंतरण (IAST)
kṣīṇendriyamanovṛttirnirāśīrniṣparigrahaḥ | nirdvandvo nirnamaskāro niḥsvadhākāra eva ca
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
क्षीण-इन्द्रिय-मनः-वृत्तिःkṣīṇa-indriya-manaḥ-vṛttiḥчьи действия чувств и ума истощены
निराशीः निष्परिग्रहःnirāśīḥ niṣparigrahaḥбез ожиданий, без стяжания
निर्द्वन्द्वः निर्नमस्कारःnirdvandvaḥ nirnamaskāraḥвне пар противоположностей, без поклонов
निःस्वधाकारः एव चniḥsvadhākāraḥ eva caи без возглашения свадха
अनुवाद
«У кого истощены движения чувств и ума, кто без ожиданий и без стяжания, вне пар противоположностей, без поклонов и без возглашения ‘свадха’...»
संस्करण
e22e65f2f875 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:02:09 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Здесь названо то, что для стороннего глаза выглядит странно: отрёкшийся **не кланяется** и **не возглашает «свадха»** (слово, которым подносят предкам).
Объясним, чтобы не понять как гордыню.
Поклон и поднесение предкам — **долг**, а долг лежит на том, кто в **счёте**.
Отрёкшийся из счёта вышел: он **расплатился** (мы говорили об этом в 3.26, слово *анрина*) — и потому не обязан.
Не «выше этого», а **вне ведомости**.
Отметим, что и здесь у нашей традиции есть своя поправка, и она важная.
Вайшнав **не перестаёт кланяться** — но кланяется он не по долгу, а **от любви**, и не предкам, а Господу и Его людям.
Чайтанья, будучи санньяси, кланялся своим преданным первым.
Замечу разницу двух безпоклонств.
Одно — «**мне не нужно**».
Другое — «**у меня есть кому**».
Второе и есть наше.