उपनिषद् · Nāradaparivrājaka 5.36
॥
देवनागरी
स्वप्नेऽपि यो युक्तः स्याज्जाग्रतीव विशेषतः । ईदृक्चेष्टः स्मृतः श्रेष्ठो वरिष्ठो ब्रह्मवादिनाम्
लिप्यंतरण (IAST)
svapne'pi yo yuktaḥ syājjāgratīva viśeṣataḥ | īdṛkceṣṭaḥ smṛtaḥ śreṣṭho variṣṭho brahmavādinām
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
स्वप्ने अपि यः युक्तः स्यात्svapne api yaḥ yuktaḥ syātкто и во сне сопряжён
जाग्रति इव विशेषतःjāgrati iva viśeṣataḥкак в бодрствовании, особенно
ईदृक्-चेष्टः स्मृतः श्रेष्ठःīdṛk-ceṣṭaḥ smṛtaḥ śreṣṭhaḥтаковой поведением почитается лучшим
वरिष्ठः ब्रह्म-वादिनाम्variṣṭhaḥ brahma-vādināmпревосходнейшим среди говорящих о Брахмане
अनुवाद
«Кто и во сне сопряжён так же, как в бодрствовании, и притом особенно, — тот по поведению почитается лучшим, превосходнейшим среди говорящих о Брахмане».
संस्करण
b8832b9e944b · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:02:09 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Мера дана по **сну**: каков человек **во сне**.
Мы уже отмечали это (4.9): сон показывает, чем полон человек днём.
Отметим слово ***вишешатах*** — «**особенно**»: во сне даже **более**, чем в бодрствовании.
Вдумайтесь, отчего так.
Днём человека держат приличия, распорядок и чужие глаза.
Ночью не держит ничто — и наружу выходит **то, что есть**.
Замечу, что наши книги знают эту проверку и любят её.
О Харидасе Тхакуре рассказывают, что он повторял имя и во сне; о других — что они плакали во сне о Кришне.
Это не выдумка о святости, а простое следствие: **что весь день на языке, то ночью в сердце**.
И вот утешительное для нас.
Здесь не сказано «умей управлять сновидениями».
Сказано лишь: **будь днём тем, кем хочешь быть ночью**.
Остальное сделается само.