उपनिषद् · Nāradaparivrājaka 3.64
॥
देवनागरी
कालमेव प्रतीक्षेत यावदायुः समाप्यते । नाभिनन्देत मरणं नाभिनन्देत जीवितम्
लिप्यंतरण (IAST)
kālameva pratīkṣeta yāvadāyuḥ samāpyate | nābhinandeta maraṇaṃ nābhinandeta jīvitam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
कालम् एव प्रतीक्षेतkālam eva pratīkṣetaпусть просто ожидает срока
यावत् आयुः समाप्यतेyāvat āyuḥ samāpyateпокуда не кончится жизнь
न अभिनन्देत मरणम्na abhinandeta maraṇamпусть не радуется смерти
न अभिनन्देत जीवितम्na abhinandeta jīvitamпусть не радуется жизни
अनुवाद
«Пусть просто ожидает срока, покуда не кончится жизнь; пусть не радуется смерти и не радуется жизни».
संस्करण
30335ad3ee27 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:02:09 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Стих повторяет прежний и стои́т в шрути с давних пор — те же слова есть и в Ману, и в Махабхарате.
Отметим главное: **не желать смерти**.
Это важно проговорить, потому что все предыдущие строки о теле и его нечистоте могли бы навести на дурную мысль.
Книга её отсекает: смерти **не радуйся**.
Вдумайтесь, отчего.
Желать смерти — то же самое нетерпение, что и цепляться за жизнь, только вывернутое: и там и там человек **распоряжается сроком**, который не его.
Наши книги на этот счёт единодушны. Уход по своей воле у нас не подвиг; тело — данное **для дела**, и его сдают, когда дело кончено, а не когда надоело.
Замечу выражение: ***калам эва пратикшета*** — «**просто ожидай срока**».
Ждать — тоже занятие, и притом трудное.
Бхагаватам говорит о том же, но веселее: живи, «**как придётся**», доволен тем, что пришло само; а срок — Его дело, не твоё.