उपनिषद् · Nāradaparivrājaka 6.47
॥
देवनागरी
न नाशयेद्बुधो जीवन्परमार्थमतिर्यतिः । नित्यमन्तर्मुखः स्वच्छः प्रशान्तात्मा स्वपूर्णधीः
लिप्यंतरण (IAST)
na nāśayedbudho jīvanparamārthamatiryatiḥ | nityamantarmukhaḥ svacchaḥ praśāntātmā svapūrṇadhīḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
न नाशयेत् बुधः जीवन्na nāśayet budhaḥ jīvanда не губит разумный, живя
परम-अर्थ-मतिः यतिःparama-artha-matiḥ yatiḥподвижник, чей ум на высшей цели
नित्यम् अन्तः-मुखः स्वच्छःnityam antaḥ-mukhaḥ svacchaḥвсегда обращённый внутрь, ясный
प्रशान्त-आत्मा स्व-पूर्ण-धीःpraśānta-ātmā sva-pūrṇa-dhīḥс умиротворённой душою, с полным разумением
अनुवाद
«...да не губит разумный, живя, подвижник, чей ум на высшей цели, всегда обращённый внутрь, ясный, с умиротворённой душою, с полным разумением...»
संस्करण
26b3a47e0f94 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:02:09 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим слово ***сваччха*** — «**ясный**», буквально «прозрачный», как чистая вода.
Это слово редко попадает в такие перечни, и оно хорошо.
Вдумайтесь, что значит быть прозрачным.
Сквозь чистую воду **видно дно**: в человеке ясном нет второго слоя, нет заднего умысла, нет разницы между тем, что он говорит, и тем, что думает.
Замечу, что наши книги ставят это свойство очень высоко и называют его ***саралата*** — «**простота**», «прямота»; мы отмечали похожее слово ***аджихма*** (3.77).
Бхагаватам говорит, что Господь **прям с прямыми**, и что притворство перед Ним бессмысленно, потому что Он в сердце.
Отметим, что прозрачность — свойство, которое **нельзя изобразить**.
Всякая попытка казаться простым немедленно даёт второй слой и, стало быть, мутность.
Оттого её и не «делают».
Она **остаётся**, когда перестают прятать.