उपनिषद् · Nāradaparivrājaka 3.60
॥
देवनागरी
नगरं न हि कर्तव्यं ग्रामो वा मिथुनं तथा । एतत्त्रयं प्रकुर्वाणः स्वधर्माच्च्यवते यतिः
लिप्यंतरण (IAST)
nagaraṃ na hi kartavyaṃ grāmo vā mithunaṃ tathā | etattrayaṃ prakurvāṇaḥ svadharmāccyavate yatiḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
नगरं न हि कर्तव्यम्nagaraṃ na hi kartavyamгорода устраивать не следует
ग्रामः वा मिथुनं तथाgrāmaḥ vā mithunaṃ tathāни деревни, ни пары
एतत् त्रयं प्रकुर्वाणःetat trayaṃ prakurvāṇaḥкто устраивает эти три
स्व-धर्मात् च्यवते यतिःsva-dharmāt cyavate yatiḥподвижник отпадает от своего закона
अनुवाद
«Не следует устраивать ни города, ни деревни, ни пары: подвижник, устраивающий эти три, отпадает от своего закона».
संस्करण
bbe8842200b7 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:02:09 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Правило договорено до конца: **ни города, ни деревни, ни пары**.
Замечу, что читать это буквально сегодня было бы неверно, и стои́т сказать почему.
Правило дано **страннику** — человеку без места, без имущества и без дела в мире.
Ему общежитие ни к чему: у него нет ни кухни, ни книг, ни учеников.
А там, где есть **дело** — храм, издание книг, проповедь, — люди собираются по необходимости; и наши ачарьи собирали их сами.
Отметим, что́ остаётся верным всегда.
Опасность не в числе, а в **предмете разговора**: следующий стих скажет, что сошедшиеся начинают говорить о царе и о подаянии.
То есть общежитие губительно тогда, когда в нём **не о чем говорить, кроме себя**.
Бхагаватам различает это резко: собрание, где говорят о Господе, — «святое место»; а собрание, где перебирают чужие дела, — «**сборище, где точат языки**».
Одни и те же люди. Разница — в **предмете**.