उपनिषद् · Nāradaparivrājaka 5.64
॥
देवनागरी
भैक्षाशनं च मौनित्वं तपो ध्यानं विशेषतः । सम्यग्ज्ञानं च वैराग्यं धर्मोऽयं भिक्षुके मतः
लिप्यंतरण (IAST)
bhaikṣāśanaṃ ca maunitvaṃ tapo dhyānaṃ viśeṣataḥ | samyagjñānaṃ ca vairāgyaṃ dharmo'yaṃ bhikṣuke mataḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
भैक्ष-अशनं च मौनित्वम्bhaikṣa-aśanaṃ ca maunitvamпитание подаянием и молчальничество
तपः ध्यानं विशेषतःtapaḥ dhyānaṃ viśeṣataḥподвиг и особенно созерцание
सम्यक्-ज्ञानं च वैराग्यम्samyak-jñānaṃ ca vairāgyamистинное знание и бесстрастие
धर्मः अयं भिक्षुके मतःdharmaḥ ayaṃ bhikṣuke mataḥвот закон, признанный для странника
अनुवाद
«Питание подаянием, молчальничество, подвиг и особенно созерцание, истинное знание и бесстрастие — вот закон, признанный для странника».
संस्करण
72ae54029237 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:02:09 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Краткая опись всего уклада: **шесть** пунктов.
Отметим, что среди них нет ни одного **обряда**.
Ни омовений, ни огня, ни мантр по часам — всё это осталось позади (4.46–4.54).
Вдумайтесь, что осталось.
**Есть, что дадут; молчать; терпеть; созерцать; знать; не хотеть.**
Замечу, что этот список можно исполнять **где угодно** — он не требует ни леса, ни посоха, ни звания.
И вот наше прибавление, которым мы кончим об этом.
В нашем списке — тоже шесть, и он тоже краток; Рупа Госвами называет шесть **способствующих** признаков преданности: воодушевление, решимость, терпение, исполнение предписанного, **оставление дурного общества** и следование обычаю святых.
Отметим разницу двух шестёрок.
Здесь всё **об одном человеке**: ест, молчит, созерцает.
Там два пункта из шести — **об общении**: от кого уйти и за кем идти.
Потому что у нас человек **не один**.
И путь его меряется не только тем, что он делает, но и тем, **с кем он**.