उपनिषद् · Nāradaparivrājaka 3.10
॥
देवनागरी
अकर्म मन्त्ररहितं नातो मन्त्रं परित्यजेत् । मन्त्रं विना कर्म कुर्याद्भस्मन्याहुतिवद्भवेत्
लिप्यंतरण (IAST)
akarma mantrarahitaṃ nāto mantraṃ parityajet | mantraṃ vinā karma kuryādbhasmanyāhutivadbhavet
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अकर्म मन्त्र-रहितम्akarma mantra-rahitamбездействие лишено мантры
न अतः मन्त्रं परित्यजेत्na ataḥ mantraṃ parityajetпотому не следует оставлять мантру
मन्त्रं विना कर्म कुर्यात्mantraṃ vinā karma kuryātесли совершать действие без мантры
भस्मनि आहुतिवत् भवेत्bhasmani āhutivat bhavetто будет как жертва в пепел
अनुवाद
«Бездействие лишено мантры, и потому не следует оставлять мантру; а действие, совершённое без мантры, подобно жертве, возлитой в пепел».
संस्करण
9d2fe033d71a · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:02:09 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Вот образ, ради которого стои́т помнить этот стих: ***бхасмани ахутиват*** — «как **жертва, возлитая в пепел**».
Вдумайтесь в него.
Пепел — то, что **остаётся** от огня. Он тёплый, он там же, где был огонь, он даже похож.
Но он **не принимает**.
Лей в него хоть лучшее масло — ничего не будет: ни света, ни дыма, ни передачи.
Вот точный образ обряда, из которого ушло **слово** — то есть обращение.
Всё правильно, всё на месте, а **некому**.
Замечу, что этот образ приложим много шире, чем ветхий обряд.
Он о всяком нашем делании, из которого ушло **обращение к Живому**.
Бхагаватам говорит это без образа: труд, «не приносящий **удовлетворения Господу**, есть напрасный труд» (1.2.8).
Огонь — Тот, к кому обращено.
Без Него всё наше усердие ложится в **тёплый пепел**.