उपनिषद् · Nāradaparivrājaka 6.48
॥
देवनागरी
अन्तःसङ्गपरित्यागी लोके विहर नारद । नाराजके जनपदे चरत्येकचरो मुनिः
लिप्यंतरण (IAST)
antaḥsaṅgaparityāgī loke vihara nārada | nārājake janapade caratyekacaro muniḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अन्तः-सङ्ग-परित्यागीantaḥ-saṅga-parityāgīоставивший внутреннюю привязанность
लोके विहर नारदloke vihara nāradaв мире странствуй, о Нарада
न अराजके जनपदेna arājake janapadeне в безначальной стране
चरति एक-चरः मुनिःcarati eka-caraḥ muniḥстранствует одинокий молчальник
अनुवाद
«...оставивший внутреннюю привязанность, — странствуй в мире, о Нарада! Не в безначальной стране странствует одинокий молчальник».
संस्करण
6a347d8389e5 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:02:09 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим две вещи в одном стихе.
Первая: ***антах-санга-паритьяги*** — «оставивший **внутреннюю** привязанность».
Сказано «внутреннюю» — и это ключ ко всей книге: снаружи можно и остаться, если внутри отпущено.
И тут же: ***локе вихара нарада*** — «**странствуй в мире**, о Нарада».
Вдумайтесь: не «уйди из мира», а «**странствуй в мире**».
Вторая вещь — неожиданная: ***на араджаке джанападе*** — «**не в безначальной стране**», то есть не там, где нет власти и порядка.
Зачем это страннику, у которого ничего нет и отнять нечего?
Замечу, что ответ прост и честен: там, где беззаконие, **страдают все**, и подвижник тоже; и там некому подать милостыню, потому что люди сами голодают.
Это наблюдение, а не трусость.
И у нас есть та же мысль: Бхагаватам много говорит о **добром царе** как условии, при котором возможна духовная жизнь народа.
Отречение — роскошь, которую **обеспечивает порядок**.
Это стои́т помнить тем, кто презирает мирское устройство.