दारेषणायाश्च वित्तेषणायाश्च लोकेषणायाश्च व्युत्थितोऽहं ओं भूः संन्यस्तं मया ओं भुवः संन्यस्तं मया ओं सुवः संन्यस्तं मया ओं भूर्भुवःसुवः संन्यस्तं मयेति मन्द्रमध्यमतालजध्वनिभिर्मनसा वाचोच्चार्याभयं सर्वभूतेभ्यो
dāreṣaṇāyāśca vitteṣaṇāyāśca lokeṣaṇāyāśca vyutthito'haṃ oṃ bhūḥ saṃnyastaṃ mayā oṃ bhuvaḥ saṃnyastaṃ mayā oṃ suvaḥ saṃnyastaṃ mayā oṃ bhūrbhuvaḥsuvaḥ saṃnyastaṃ mayeti mandramadhyamatālajadhvanibhirmanasā vācoccāryābhayaṃ sarvabhūtebhyo
«‘От жажды жены, от жажды богатства и от жажды славы я восстал. Ом, бхух — отречено мною; ом, бхувах — отречено мною; ом, сувах — отречено мною; ом, бхур бхувах сувах — отречено мною’ — так, произнеся умом и голосом, звуками низкими, средними и высокими...»
3c9fe3293630 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:02:09 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Вот оно, само **слово отречения** — то, ради чего весь обряд.
Сперва названы **три жажды**, о которых мы говорили (1.7): ***дара-эшана*** (жена), ***витта-эшана*** (богатство), ***лока-эшана*** (**слава**, буквально «жажда миров»).
Отметим порядок: слава названа **последней**, и она же уходит последней.
Затем — трижды: «**санньястам мая**» — «**отречено мною**».
Вдумайтесь в это простое действие.
Вся книга, все девять упадеш, все правила и загадки держатся на **двух словах**, произнесённых вслух.
И отметим, **как** велено их произнести: ***манаса вача*** — «**умом и голосом**», и голосом «низким, средним и высоким».
То есть не пробормотать, а **пропеть**, на все лады, чтобы слышал сам.
Замечу, что и в нашей жизни всё решающее совершается **словом вслух**: обет, имя, признание.
Внутреннее решение можно отменить, никто и не узнает.
Сказанное вслух — **уже есть**.