उपनिषद् · Nāradaparivrājaka 6.38
॥
देवनागरी
प्राप्य चान्ते ततश्चैव ज्ञानयोगमनुत्तमम् । अविरोधेन धर्मस्य संचरेत्पृथिवीमिमाम्
लिप्यंतरण (IAST)
prāpya cānte tataścaiva jñānayogamanuttamam | avirodhena dharmasya saṃcaretpṛthivīmimām
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
प्राप्य च अन्तेprāpya ca anteобретя же в конце
ततः च एवtataḥ ca evaи затем
ज्ञान-योगम् अनुत्तमम्jñāna-yogam anuttamamвысочайшее сопряжение знания
अविरोधेन धर्मस्यavirodhena dharmasyaне в противоречии с законом
संचरेत् पृथिवीम् इमाम्saṃcaret pṛthivīm imāmда странствует по этой земле
अनुवाद
«Обретя же в конце высочайшее сопряжение знания, да странствует он по этой земле, не приходя в противоречие с законом».
संस्करण
efb792bd7a6f · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:02:09 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим оговорку: ***авиродхена дхармасья*** — «**не приходя в противоречие с законом**».
Она поставлена сразу после «высочайшего знания» — и потому особенно веска.
Вдумайтесь.
Человек обрёл всё; и ему тут же сказано: **живи, не споря с законом**.
Мы отвечали этим на все места о свободе от правил (3.3, 4.23, 6.26), и вот книга сама сказала то же **своими словами**.
Замечу, до чего это стои́т отметить.
Мы могли бы показаться придирчивыми, повторяя своё возражение всякий раз.
А оказалось, что возражение — **не наше**: оно в самой книге, и стои́т в лучшем её месте, сразу за вершиной.
Отметим и второе слово: ***саньчарет притхивим имам*** — «да **странствует по этой земле**».
Не «удалится», не «сядет в пещере».
Получив высшее, он **идёт к людям**.
Это наше понимание целиком, и мы его повторяли (3.22): достигший **не садится**.