उपनिषद् · Nāradaparivrājaka 3.22
॥
देवनागरी
पूजितो वन्दितश्चैव सुप्रसन्नो यथा भवेत् । तथा चेत्ताड्यमानस्तु तदा भवति भैक्षभुक्
लिप्यंतरण (IAST)
pūjito vanditaścaiva suprasanno yathā bhavet | tathā cettāḍyamānastu tadā bhavati bhaikṣabhuk
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
पूजितः वन्दितः च एवpūjitaḥ vanditaḥ ca evaи чтимый, и восхваляемый
सुप्रसन्नः यथा भवेत्suprasannaḥ yathā bhavetостаётся благим
तथा चेत् ताड्यमानः तुtathā cet tāḍyamānaḥ tuи точно так же, когда его бьют
तदा भवति भैक्ष-भुक्tadā bhavati bhaikṣa-bhukтогда он и есть питающийся милостыней
अनुवाद
«Если, будучи чтим и восхваляем, он остаётся благим — и точно так же, когда его бьют, — тогда он и есть питающийся милостыней».
संस्करण
9f71afa8256e · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:02:09 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Мера дана резкая: чтимый и **битый** — одинаково.
Отметим, что стих испытывает не терпение к боли, а **ровность лица**: *супрасанна*, «**вполне ясный, благой**».
Не стерпеть, а **не измениться**.
Замечу, что похвала здесь названа **раньше** побоев, и это не случайно.
Похвалу выдержать труднее.
От удара человек защищается и тем собирается; а от похвалы **раскрывается** — и в эту щель входит всё, от чего он бежал.
Наши книги знают этому цену. Чайтанья написал восемь стихов, и в третьем — вся мера: «**Смиреннее травинки, терпеливее дерева**, не ждущий почёта себе и **воздающий почёт другому** — таков да будет поющий имя Хари».
Отметим устройство того стиха.
Не «равнодушный к почёту», а **отдающий его другому**.
Это больше, чем ровность: это **перемещение** почёта, а не его отмена.