उपनिषद् · Nāradaparivrājaka 3.77
॥
देवनागरी
अपापमशठं वृत्तमजिह्मं नित्यमाचरेत् । इन्द्रियाणि समाहृत्य कूर्मोऽङ्गानीव सर्वशः
लिप्यंतरण (IAST)
apāpamaśaṭhaṃ vṛttamajihmaṃ nityamācaret | indriyāṇi samāhṛtya kūrmo'ṅgānīva sarvaśaḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अपापम् अशठं वृत्तम्apāpam aśaṭhaṃ vṛttamповедение безгрешное, нелукавое
अजिह्मं नित्यम् आचरेत्ajihmaṃ nityam ācaretпрямое пусть всегда соблюдает
इन्द्रियाणि समाहृत्यindriyāṇi samāhṛtyaсобрав чувства
कूर्मः अङ्गानि इव सर्वशःkūrmaḥ aṅgāni iva sarvaśaḥкак черепаха — члены, со всех сторон
अनुवाद
«Пусть всегда соблюдает поведение безгрешное, нелукавое и прямое, собрав чувства со всех сторон, как черепаха — свои члены».
संस्करण
822fdf0ccd20 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:02:09 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Вот и **черепаха**, о которой мы говорили (3.29).
Образ этот — из Гиты: «Когда он совсем отвлекает чувства от предметов, **как черепаха — члены**, тогда разумение его утверждено» (2.58).
Разберём, отчего образ так хорош.
Черепаха **не отрубает** лап. Она их **втягивает** — и выпускает, когда опасность прошла.
Значит, речь о **власти**, а не об увечье; и мы уже видели, что вся шестёрка загадок (3.65–3.71) говорит то же самое.
Отметим и три слова о поведении: ***апапам*** («безгрешное»), ***ашатхам*** («нелукавое»), ***аджихмам*** («**прямое**»).
Последнее — буквально «некривое».
Вдумайтесь, что кривизна названа отдельно от греха.
Можно не грешить и всё же быть **кривым**: недоговаривать, устраивать, вести дело окольно.
Прямота — не то же, что безгрешность, и требуется **сверх** неё.
Бхагаватам ставит её условием близости: Господь «**прям** с прямыми».