उपनिषद् · Nāradaparivrājaka 3.15
॥
देवनागरी
यदा मनसि सञ्जातं वैतृष्ण्यं सर्ववस्तुषु । तदा संन्यासमिच्छेत पतितः स्याद्विपर्यये
लिप्यंतरण (IAST)
yadā manasi sañjātaṃ vaitṛṣṇyaṃ sarvavastuṣu | tadā saṃnyāsamiccheta patitaḥ syādviparyaye
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
यदा मनसि सञ्जातम्yadā manasi sañjātamкогда в уме родилось
वैतृष्ण्यं सर्व-वस्तुषुvaitṛṣṇyaṃ sarva-vastuṣuотсутствие жажды ко всем вещам
तदा संन्यासम् इच्छेत्tadā saṃnyāsam icchetтогда пусть возжелает отречения
पतितः स्यात् विपर्ययेpatitaḥ syāt viparyayeпри обратном же станет падшим
अनुवाद
«Когда в уме родилось отсутствие жажды ко всем вещам — тогда пусть возжелает отречения; при обратном же он станет падшим».
संस्करण
24960b5c5abe · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:02:09 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Вот стих, который стои́т помнить всем, кто когда-нибудь думал «уйти».
Условие названо одно: ***вайтришнья*** — «**отсутствие жажды**», буквально «нежажда».
Не решимость. Не отвращение к людям. Не усталость.
А то состояние, когда **уже не тянет**.
Отметим разницу, потому что она решает дело.
Отвращение — это когда всё **противно**; а противно бывает от пресыщения, и проходит.
Нежажда — это когда **не нужно**; и это не проходит.
Мы разбирали это в Атма-бодхе (17) образом богача, которому не нужна бедность.
Замечу проверку, простую и честную.
Спроси себя: если бы **дали** — взял бы?
Если «взял бы, но нельзя» — жажда есть, и уходить рано.
Если «дали бы — и не нужно» — тогда, может быть, пора.