उपनिषद् · Nāradaparivrājaka 9.13
॥
देवनागरी
एतज्ज्ञेयं नित्यमेवात्मसंस्थं नातः परं वेदितव्यं हि किञ्चित् । भोक्ता भोग्यं प्रेरितारं च मत्वा सर्वं प्रोक्तं त्रिविधं ब्रह्ममेतत्
लिप्यंतरण (IAST)
etajjñeyaṃ nityamevātmasaṃsthaṃ nātaḥ paraṃ veditavyaṃ hi kiñcit | bhoktā bhogyaṃ preritāraṃ ca matvā sarvaṃ proktaṃ trividhaṃ brahmametat
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
एतत् ज्ञेयं नित्यम् एव आत्म-संस्थम्etat jñeyaṃ nityam eva ātma-saṃsthamэто следует знать, вечно пребывающее в Атмане
न अतः परं वेदितव्यम्na ataḥ paraṃ veditavyamнет выше того, что должно знать
हि किञ्चित्hi kiñcitничего
भोक्ता भोग्यं प्रेरितारं च मत्वाbhoktā bhogyaṃ preritāraṃ ca matvāпоняв вкушающего, вкушаемое и Побудителя
सर्वं प्रोक्तं त्रि-विधं ब्रह्म एतत्sarvaṃ proktaṃ tri-vidhaṃ brahma etatвсё изречено: троякое — это Брахман
अनुवाद
«Это следует знать — вечно пребывающее в Атмане; и нет ничего выше этого, что следовало бы знать. Поняв вкушающего, вкушаемое и Побудителя, — всё изречено: это троякое и есть Брахман».
संस्करण
2d786b385ec6 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:02:09 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Шветашватара (1.12), и в ней **троица названа окончательно**: ***бхокта*** — «**вкушающий**» (душа), ***бхогья*** — «**вкушаемое**» (мир), ***прерита*** — «**Побудитель**» (Господь).
Отметим, что сказано: «**всё изречено**».
То есть этим тройственным счётом веданта **исчерпывает** предмет: больше знать нечего.
Вдумайтесь, до чего это близко нашему изложению.
Наши ачарьи учат ровно этой троице и называют её тремя словами: ***джива*** (душа), ***джада*** или пракрити (вещество), ***ишвара*** (Господь).
На этом счёте построена вся Веданта-сутра в нашем чтении.
Замечу, что каждый из троих здесь **не отменён**.
Если бы «вкушаемое» было небывшим, не было бы и вкушающего.
Если бы вкушающий был тождествен Побудителю, некого было бы побуждать.
Отметим и последнее слово: «это троякое — **и есть Брахман**».
То есть Брахман — **не четвёртое**, спрятанное за тремя.
Брахман **включает** их: Господь, Его энергия и Его частицы.
Наше слово для этого — **ачинтья-бхедабхеда**; и здесь оно записано на языке шрути.