उपनिषद् · Nāradaparivrājaka 5.38
॥
देवनागरी
अभिपूजितलाभांश्च जुगुप्सेतैव सर्वशः । अभिपूजितलाभैस्तु यतिर्मुक्तोऽपि बध्यते
लिप्यंतरण (IAST)
abhipūjitalābhāṃśca jugupsetaiva sarvaśaḥ | abhipūjitalābhaistu yatirmukto'pi badhyate
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अभिपूजित-लाभान् चabhipūjita-lābhān caи почтительно поднесённых даров
जुगुप्सेत एव सर्वशःjugupseta eva sarvaśaḥда гнушается совершенно
अभिपूजित-लाभैः तुabhipūjita-lābhaiḥ tuибо почтительно поднесёнными дарами
यतिः मुक्तः अपि बध्यतेyatiḥ muktaḥ api badhyateподвижник, и освобождённый, связывается
अनुवाद
«И почтительно поднесённых даров да гнушается совершенно; ибо почтительно поднесёнными дарами подвижник, будь он и освобождён, связывается».
संस्करण
0e89b72ec550 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:02:09 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Строка страшноватая и очень честная: ***мукто'пи бадхьяте*** — «и **освобождённый связывается**».
Вдумайтесь, что тут сказано.
Не «неопытный соблазнится», а — **освобождённый**.
То есть достигший всего может быть пойман, и пойман не грехом, а **почтительным подношением**.
Отметим, чем именно.
Не даром, а ***абхипуджита*** — «**почтительно поднесённым**»: тем, что дано **с почитанием**.
Опасен не хлеб, а **поклон при хлебе**.
Мы говорили об этом дважды (3.43, 5.34), и вот книга возвращается к тому же в третий раз — знак, что предмет считался самым опасным.
Замечу, что и наши ачарьи оберегались тут особо.
Известен обычай: подношение, сделанное лично **тебе**, немедленно **отдать дальше** — Божеству, учителю, другим.
Это не церемония.
Это способ **не удержать в руках** то, что жжёт.