उपनिषद् · Nāradaparivrājaka 8.3
॥
देवनागरी
अन्तःप्रणवो व्यावहारिकप्रणवः । बाह्यप्रणव आर्षप्रणवः । उभयात्मको विराट्प्रणवः । संहारप्रणवो ब्रह्मप्रणव अर्धमात्राप्रणवः । ओमितिब्रह्म
लिप्यंतरण (IAST)
antaḥpraṇavo vyāvahārikapraṇavaḥ | bāhyapraṇava ārṣapraṇavaḥ | ubhayātmako virāṭpraṇavaḥ | saṃhārapraṇavo brahmapraṇava ardhamātrāpraṇavaḥ | omitibrahma
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अन्तः-प्रणवः व्यावहारिक-प्रणवःantaḥ-praṇavaḥ vyāvahārika-praṇavaḥвнутренняя пранава — обиходная
बाह्य-प्रणवः आर्ष-प्रणवःbāhya-praṇavaḥ ārṣa-praṇavaḥвнешняя пранава — мудрецов
उभय-आत्मकः विराट्-प्रणवःubhaya-ātmakaḥ virāṭ-praṇavaḥобоюдная — пранава Вират
संहार-प्रणवः अर्ध-मात्रा-प्रणवःsaṃhāra-praṇavaḥ ardha-mātrā-praṇavaḥпранава свёртывания — полумерная
ओम् इति ब्रह्मom iti brahma«ом» — это Брахман
अनुवाद
«Внутренняя пранава — обиходная; внешняя пранава — пранава мудрецов; обоюдная — пранава Вират; пранава свёртывания, пранава Брахмана — полумерная. ‘Ом’ — это Брахман».
संस्करण
640eba92bcc1 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:02:09 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Разряды пранавы: **обиходная**, **мудрецов**, **Вират**, **полумерная**.
Отметим, что перед нами **не богословие, а описание опыта произнесения**.
Одно дело — как слог звучит в обыденной речи; другое — как его произносят при жертве; третье — как он «звучит» во всём мироздании (Вират); четвёртое — то, что остаётся, **когда звук кончился**.
Вдумайтесь в это четвёртое: ***ардха-матра*** — «**полумера**», отзвук после «м», угасающий гул.
Это и есть, по учению книги, самое существо ОМ: не три звука, а **то, что за ними**.
Замечу, что такое устройство встречалось нам в Мандукье и в Дхьяна-бинду.
И вот наше чтение, которое мы повторяли не раз.
ОМ есть **семя**; имя — **дерево**.
В слоге сказано «**Ты есть**» — и это огромно.
В имени сказано «**вот как Тебя зовут**» — и это больше, потому что имя **можно позвать**.