उपनिषद् · Nāradaparivrājaka 3.29
॥
देवनागरी
अन्तस्थानीन्द्रियाण्यन्तर्बहिष्ठान्विषयान्बहिः । शक्नोति यः सदा कर्तुं स कैवल्याश्रमे वसेत्
लिप्यंतरण (IAST)
antasthānīndriyāṇyantarbahiṣṭhānviṣayānbahiḥ | śaknoti yaḥ sadā kartuṃ sa kaivalyāśrame vaset
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अन्तः-स्थानि इन्द्रियाणि अन्तःantaḥ-sthāni indriyāṇi antaḥвнутренние чувства — внутри
बहिः-स्थान् विषयान् बहिःbahiḥ-sthān viṣayān bahiḥвнешние предметы — снаружи
शक्नोति यः सदा कर्तुम्śaknoti yaḥ sadā kartumкто способен всегда так делать
सः कैवल्य-आश्रमे वसेत्saḥ kaivalya-āśrame vasetтот пусть живёт в укладе уединения
अनुवाद
«Кто способен всегда держать внутренние чувства внутри, а внешние предметы — снаружи, тот пусть живёт в укладе уединения».
संस्करण
9fe121aab3bb · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:02:09 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Правило сказано с редкой простотой: **пусть внутреннее будет внутри, а внешнее — снаружи**.
Вдумайтесь, до чего точно.
Беда ведь не в том, что мир существует, и не в том, что у нас есть чувства.
Беда в **протечке**: предметы влезают внутрь и селятся там, а чувства вылезают наружу и цепляются.
Мы говорили об этом образом Гиты: «Как **черепаха втягивает члены**, так он отвлекает чувства от предметов — и разумение его утверждено» (2.58); книга приведёт этот же образ дальше (3.77).
Отметим, что черепаха **не отменяет** ни лап, ни мира.
Она их **убирает**, когда нужно, — и выпускает, когда нужно.
Замечу, что это описание не аскета, а **хозяина**.
Чувства — не враги; они **двери**.
Дверь плоха не тем, что она есть, а тем, что не запирается.