उपनिषद् · Nāradaparivrājaka 6.11
॥
देवनागरी
व्यवधानवशादेव हंसः सोऽहमिति मन्त्रेणोच्छ्वासनिःश्वासव्यपदेशेनानुसन्धानं करोति । एवं विज्ञाय शरीराभिमानं त्यजेन्न शरीराभिमानी भवति । स एव ब्रह्मेत्युच्यते
लिप्यंतरण (IAST)
vyavadhānavaśādeva haṃsaḥ so'hamiti mantreṇocchvāsaniḥśvāsavyapadeśenānusandhānaṃ karoti | evaṃ vijñāya śarīrābhimānaṃ tyajenna śarīrābhimānī bhavati | sa eva brahmetyucyate
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
व्यवधान-वशात् एवvyavadhāna-vaśāt evaлишь по силе перегородки
हंसः सः अहम् इतिhaṃsaḥ saḥ aham iti«хамса, я есмь Он»
मन्त्रेण उच्छ्वास-निःश्वास-व्यपदेशेनmantreṇa ucchvāsa-niḥśvāsa-vyapadeśenaэтой мантрой, по названию вдоха и выдоха
अनुसन्धानं करोतिanusandhānaṃ karotiсовершает исследование
एवं विज्ञाय शरीर-अभिमानं त्यजेत्evaṃ vijñāya śarīra-abhimānaṃ tyajetпознав так, да оставит самомнение о теле
सः एव ब्रह्म इति उच्यतेsaḥ eva brahma iti ucyateон и зовётся Брахманом
अनुवाद
«И лишь по силе этой перегородки он совершает исследование мантрою ‘хамса, со'хам’, обозначаемой вдохом и выдохом. Познав это, да оставит он самомнение о теле; и не будет он мнить себя телом — он и зовётся Брахманом».
संस्करण
8151913a0874 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:02:09 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Речь о ***хамса-мантре***, знакомой нам по Хамса-упанишаде и Дхьяна-бинду.
Устройство её изящно: на вдохе слышится «**со**», на выдохе «**хам**» — «**со'хам**», «я — Он»; а прочитанное наоборот, это ***хамса*** — «лебедь».
То есть мантру эту человек, по слову книги, **произносит непрестанно**, сам того не зная, — потому что он **дышит**.
Вдумайтесь, до чего красиво придумано: молитва, от которой нельзя отказаться.
Отметим, однако, что сказано в начале: это делается ***вьявадхана-вашат*** — «**по силе перегородки**».
То есть само это упражнение нужно **лишь пока есть разделение**.
Замечу наше чтение, и оно давнее.
Мы читаем ***со'хам*** не как «я есть Он», а как «я — **Его**»: то же сочетание звуков, и грамматика допускает оба.
Потому что дыхание, если вдуматься, говорит именно это.
Вдох — **берут**.
Выдох — **отдают**.
Это не тождество.
Это **обмен**, и он бывает только между двумя.