Упанишады · Nṛsiṃha-tāpanī Pūrva 1.10
॥
Деванагари
क्षीरोदार्णवशायिनं नृकेसरिविग्रहं योगिध्येयं परं पदं साम जानीयाद्यो जानीते सोऽमृतत्वं च गच्छति
Транслитерация (IAST)
kṣīrodārṇavaśāyinaṃ nṛkesarivigrahaṃ yogidhyeyaṃ paraṃ padaṃ sāma jānīyādyo jānīte so'mṛtatvaṃ ca gacchati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
क्षीरोदार्णवशायिनम्kṣīrodārṇavaśāyinamвозлежащего на молочном океане; почивающего в море молока
नृकेसरिविग्रहम्nṛkesarivigrahamимеющего облик человекольва; чьё тело — муж с гривой
योगिध्येयम् परम् पदम्yogidhyeyam param padamсозерцаемого йогинами, высшую обитель; помышляемого йогами, верховную стопу
साम जानीयात्sāma jānīyātда знает саман; пусть ведает сам
यः जानीते सः अमृतत्वम् गच्छतिyaḥ jānīte saḥ amṛtatvam gacchatiкто знает, тот достигает бессмертия; ведающий приходит к бессмертию
Литературный перевод
Возлежащего на молочном океане, имеющего облик человекольва, созерцаемого йогинами, высшую обитель — да знает он этим саманом; кто знает, тот достигает бессмертия.
Версия
f5311f80e6a0 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 04:39:50 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Ответ на вопрос о созерцании: что́ держать в уме, произнося мантру.
Облик дан тремя чертами, и все три стои́т разобрать.
Kṣīroda-arṇava-śāyin — «возлежащий на молочном океане». Это место Вишну: там Он покоится на змее Шеше, и оттуда приходит на зов. Из молочного океана добыта амрита; туда же боги идут просить о помощи.
Nṛ-kesari-vigraha — «чьё тело есть муж с гривой», человеколев. Kesarin значит «гривастый», то есть лев.
Соединение это и есть весь Нарасимха: покоящийся на водах — и разрывающий столб.
Yogi-dhyeya paraṃ padam — «созерцаемый йогинами, высшая обитель». Слово padam мы читали в последнем стихе Кайвальи и в ричах, которыми кончается Рама-тапани: «ту высшую обитель Вишну всегда видят мудрые».
Замечу, чего в описании нет. Нет разорванного Хираньякашипу, нет крови на когтях, нет порога и сумерек. Предание об этом помнит, а книга для созерцания даёт иное: возлежащего и созерцаемого.
Это и есть мера всех дхьян в шрути: страшное в облике остаётся, но созерцают не страх.