Упанишады · Nṛsiṃha-tāpanī Pūrva 4.37
॥
Деванагари
ओं यो ह वै नृसिंहो देवो भगवान् यश्च मनुः भूर्भुवः स्वस्तस्मै वै नमो नमः
Транслитерация (IAST)
oṃ yo ha vai nṛsiṃho devo bhagavān yaśca manuḥ bhūrbhuvaḥ svastasmai vai namo namaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ओं यः ह वैoṃ yaḥ ha vaiОм. Тот, кто; Ом. Кто именно
नृसिंहः देवः सः भगवान्nṛsiṃhaḥ devaḥ saḥ bhagavānБог Нрисимха — он Владыка; бог Нрисимха и есть Бхагаван
यः च मनुःyaḥ ca manuḥи который есть Ману; и тот, кто Ману
भूर्भुवः स्वःbhūrbhuvaḥ svaḥземля, воздушное, небо; бхӯх, бхувах, свах
तस्मै वै नमः नमःtasmai vai namaḥ namaḥему-то поклон и поклон; ему поклонение и поклонение
Литературный перевод
Ом. Тот, кто есть Бог Нрисимха, — Он Владыка, и Он же Ману. Земля, воздушное, небо! Ему-то поклон и поклон.
Версия
706ef2a830b3 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 04:39:50 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Двадцать третье имя — Ману, родоначальник людей.
От его имени и manuṣya, «человек»: люди суть «Манувы», потомки Ману. Его же именем названа главнейшая из дхарма-шастр.
Предание помнит его как того, кого рыба провела через потоп.
Замечу, что это единственное в литании имя человека. Все прочие — боги, богини, стихии, разряды, отвлечённые начала; и посреди них — первый человек.
Соседство приметно и в другом. Слева от Ману стои́т время, справа — смерть. То есть человек назван между тем, что его несёт, и тем, что его кончает.
Книга этого не поясняет; но место выбрано так, что пояснять нечего.