Упанишады · Nṛsiṃha-tāpanī Pūrva 4.35
॥
Деванагари
ओं यो ह वै नृसिंहो देवो भगवान् यानि च पञ्चमहाभूतानि भूर्भुवः स्वस्तस्मै वै नमो नमः
Транслитерация (IAST)
oṃ yo ha vai nṛsiṃho devo bhagavān yāni ca pañcamahābhūtāni bhūrbhuvaḥ svastasmai vai namo namaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ओं यः ह वैoṃ yaḥ ha vaiОм. Тот, кто; Ом. Кто именно
नृसिंहः देवः सः भगवान्nṛsiṃhaḥ devaḥ saḥ bhagavānБог Нрисимха — он Владыка; бог Нрисимха и есть Бхагаван
यानि च पञ्चमहाभूतानिyāni ca pañcamahābhūtāniи которые суть пять великих стихий; и те, что пятеро великих первоэлементов
भूर्भुवः स्वःbhūrbhuvaḥ svaḥземля, воздушное, небо; бхӯх, бхувах, свах
तस्मै वै नमः नमःtasmai vai namaḥ namaḥему-то поклон и поклон; ему поклонение и поклонение
Литературный перевод
Ом. Тот, кто есть Бог Нрисимха, — Он Владыка, и Он же пять великих стихий. Земля, воздушное, небо! Ему-то поклон и поклон.
Версия
743b28d07747 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 04:39:50 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Двадцать первое имя — пять стихий: земля, вода, огонь, воздух и пространство.
Это вещество мира — то, из чего сделано всё видимое, включая тело.
Литания, стало быть, дошла до самого низа. Она начиналась с Брахмы и через богинь, слог, Веды и богов пришла к земле и воде.
Замечу, что третья упанишада этой книги назвала семенем мантры именно ākāśa, пространство — тончайшую из пяти. Там оно было основанием звука; здесь стои́т среди прочих четырёх.
Одно и то же названо дважды и по-разному: как начало и как один из членов ряда.
В этом и приём литании. Она не строит иерархию — она называет.