उपनिषद् · Annapūrṇā 1.5
॥
देवनागरी
नित्यानन्दा निराधारा विख्याता विलसत्कचा । विष्टपेशी महालक्ष्मीः कामस्तारो नतिस्तथा
लिप्यंतरण (IAST)
nityānandā nirādhārā vikhyātā vilasatkacā | viṣṭapeśī mahālakṣmīḥ kāmastāro natistathā
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
नित्य-आनन्दा निर्-आधाराnitya-ānandā nir-ādhārāвечноблаженная, безопорная
विख्याता विलसत्-कचाvikhyātā vilasat-kacāпрославленная, с сияющими кудрями
विष्टपेशी महा-लक्ष्मीःviṣṭapeśī mahā-lakṣmīḥвладычица миров, Махалакшми
कामः तारः नतिः तथाkāmaḥ tāraḥ natiḥ tathāКама, Тара, поклон также
अनुवाद
вечноблаженная, безопорная, прославленная, с сияющими кудрями, владычица миров, Махалакшми, — Кама, Тара, поклон также,
संस्करण
91cda2ab890d · प्रकाशित 3 अग॰ 2026, 2:37:28 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Загадка продолжается, и среди описаний вдруг стои́т имя: маха-лакшми.
Стои́т заметить, что богиня, названная в начале Аннапурной, здесь названа Махалакшми. В шактийском обиходе это обычно: все имена относят к Одной, и Аннапурна, Лакшми, Парвати оказываются Ею же под разными именами.
Вайшнавское чтение тут расходится, и расходится не мелочно. Лакшми есть Шри, супруга Вишну, и Она не то же самое, что Аннапурна, супруга Шивы; в наших книгах их не смешивают.
Смешение это, впрочем, объясняется просто и без злого умысла: обе — подательницы, обе кормят и обогащают; а где сходится дело, там легко сходятся и имена.
Последние слова строки — кама, тара, нати — суть уже не описания, а имена букв: кама есть слог клим, тара — ОМ, нати — намах. Загадка перешла в перечисление, и следующие строки составят из этого мантру.