उपनिषद् · Annapūrṇā 1.36
॥
देवनागरी
भवत्यखिलजन्तूनां यदन्तस्तद्बहिः स्थितम्
लिप्यंतरण (IAST)
bhavatyakhilajantūnāṃ yadantastadbahiḥ sthitam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
भवति अखिल-जन्तूनांbhavati akhila-jantūnāṃбывает у всех существ
यत् अन्तः तत् बहिः स्थितम्yat antaḥ tat bahiḥ sthitamчто внутри — то и снаружи стои́т
अनुवाद
«У всех существ что внутри — то и снаружи».
संस्करण
8df37a232df8 · प्रकाशित 3 अग॰ 2026, 2:37:28 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Правило выведено в одну строку и распространено на всех существ: ят антах тад бахих стхитам.
Стои́т заметить, что сказано это без оговорок и без «как бы». Не «кажется таким», не «представляется» — стои́т снаружи.
Положение это верно и проверяемо, и держится оно не на учении, а на устройстве восприятия. Человек видит не мир, а мир, прошедший через него; и то, чем он полон, окрашивает всё, что к нему приходит.
Оттого и не спорят с человеком о том, каков мир: он говорит о себе, а не о мире, и переубедить его доводами нельзя. Переменится внутри — переменится и описание.
И вот тут вайшнавское чтение делает шаг, которого книга не делает. Если снаружи то, что внутри, то главный вопрос не «каков мир», а «чем я полон»; и наполняют себя не пустотою, которую эта книга советует, а Тем, о ком думают, — и мир тогда делается не прохладным, а Его.